Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
vetenskap, etik, stat och samfund detsamma som
religionen skänkt föregående generationer. Vår
»gudstjänst» har förvandlats till människotjänst.
Vad Jesus beträffar så måste man, menar Pflüger,
skilja mellan den dogmatiske, den historiske och
den ideale Jesus. Med den dogmatiske Jesus ha
vi numera ingenting att skaffa. Vad den historiske
Jesus beträffar, så talar åtskilligt för att han
verkligen existerat, men han har i så fall varit behäftad
med många av sin tids villfarelser, och även i hans
etiska åskådningar finns det brister och ensidigheter,
som stöta modärna människor. Jesus är för oss icke
någon auktoritet, men väl ett ideal — som en
personlighet, i vilken kärlek och kraft ingått en lycklig
förening. Den historiska kristendomen är en
produkt av de mest olikartade faktorer och
beståndsdelar; man ser i kristendomen på många håll en
ny tids morgonrodnad, men man torde med större
rätt kunna betrakta kristendomen som den gamla
tidens aftonrodnad. Den kyrkliga kristendomen är
emellertid ännu en faktor 3 vår tids kulturliv, ehuru
kyrkan för vår tids människor ingalunda har den
betydelse som urkristendomen hade för det romerska
riket. Urkristendomens rol spelar i våra dagar till
en viss grad socialismen, medan däremot nutidens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
