Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kyrkokristendom har föga gemensamt med
urkristendomen.
Angående själens odödlighet yttrar kyrkoherde
Pflüger följande: »För en själens odödlighet tala
inga skäl, så vida man ej vill låta tradition och
önskan gälla som sådana. Den modärna psykologien,
som påvisat den vittgående parallellismen mellan
andligt och kroppsligt skeende och nästan gjort
hjärnans och själens identitet till en visshet,
förbjuder rent av varje tanke på själens fortlevande,
oberoende av kroppens liv. — Den som ändå
fasthåller »himmelen», han måste också ta »hälvetet»
med i köpet. Hälvetet är sedan urminnes tider ett
korrelat till himmelen. — Odödlighetstron utövar
i vida kretsar ett ödesdigert inflytande, så till vida
som den förlamar ivern att medverka till en
utveckling och förbättring av de jordiskt-mänskliga
förhållandena.»
Sådana äro de åskådningar, som kyrkoherde
Pflüger hävdar i sin trosbekännelse, och samma
allmänna ståndpunkt är det också, som ligger till
grund för de predikningar, han varje söndag håller
i Sankt Jakobskyrkan i Zürich. Det Wicksellska
idealet av en fullkomligt avkristnad statskyrka, vars
präster från predikstolen förneka guds existens,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
