Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
267
som, i et mindre upoetisk Aarhundrede, end det attende var, vildc
næppe gjort synderlig Lykke.1) Men Tidens Smag var saa yderlig
slet, at en saakaldt Aandens Verden af bare Luft, befolket med Skyg-
ger, som slog Vind-Harpeti, syntes det eneste skjønne, fornuftitze
Himmerig.
AtOvertro er et meget slibrigt Ord, der sædvanlig bruges til Vor-
herres Skam og vor egen Skade; thi man mener sædvanlig en
overdreven Tro, som i alt Fald ikke er vor Tids Feil, og som
desuden er et grundfalsk Begreb, da den allermindste Tro, vi har til
Løg1i og Falskhed, Skin og Skygge, er for megen, medens Troen
paa evig Sandhed og Virkelighed umulig kan være for stor,
Overtro er derfor heller intet dansk Ord, men kun en falsk
Oversættelse af det tyske »Aberglaube«, der lige saa lidt· betyder over-
dreven Tro, som »Aberwitz« betyder en overdreve11 Klogskab;
men saa længe man kalder enhver Middelvej, ogsaa den mellem Liv
og Død og Sandhed og Log11, gylden, da er Overtro ogsaa et
gyldent Ord til at stemple al virkelig Tro med til Udryddelse
VOvid hører saa aabenbar til de urene Dyr under Parnasset, at hvis
ikke »Klassiskhed« i Latinernes Øj1ie skjulte alle Lyder, vilde de skamme
sig ved at anbefale Børn og Ungersvende ovidiske Forvandlinger.
tkOkford og Cambridge er, som bekjendt, Engellands to gamle
Hojskoler, som kappes med hinanden, selv i at ro paa Themsen;
men den dybe Grund til Veedde-Kampe11, som ligger i Forholdet
mellem den historiske og naturlige (fysisk-mathematiske) Viden-
skabelighed, har man selv i Engellaiid endnu kun en meget dunkel
Forestilling om. Da imidlertid paa den historiske Side, i Ox-
ford, Livet nu (siden 1833) er vaagnet, faar man sagtens snart
Øjnene op, og fortsætter da med aabne Øj11e det store viden-
skabelige Væddeløb, man hidtil anstillede i Blinde. Universitets-
Bibliotheket i Oxford er under Navn af det ,,bodleianske« be-
romt over hele Evropa, men stod længe kun til Stads.
dlcMaaske-Tiden kalder jeg den Tid, vi lever i, fordi Aandens Verden,
der især i det attende Aarhundrede syntes død og begraven, i det
nittende mer og mer staae op igjen, baade indvendig og udvendig,
skjemt det udvortes naturligvis gaar forskrækkelig·s«sent. Tro,
Modersmaal, Folkelighed og Livs-Oplysning er de fire
1) Saa vidt 1ste Udg. Den følgende Sætning tilhører 2den Udg, hvor hele Stykket
. lyder: »Ossianske Digte kom først for Lyset ved Vjærg- Skotten Macpherson
i Midten af det attende Aarhundrede, og blev snart oversatte paa alle evropceiske
Sprog, ikke fordi de var saa ypperlige, men fordi Tidens Smag var saa yderlig
slet« o.s. v. som oven for i Texten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
