Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Från arbetet i en Oxfordgrupp - III. Vardagsliv och samhällsplikter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lyddes, och kristendomen omskapade den tidens
värld. Problemet var dock clå ett annat än nu.
Då gällde det religionsförföljelse mot en
sekt, överallt instucken bland samhällets övriga
medlemmar. Nu gäller det hela folks och
länders undertryckande och förgörelse. I Indien
har Gandhi visat att ett vapenlöst motstånd kan
ha effekt, men var kan man uppdriva sådana
hjältar, som vapenlösa tåga emot
kulsprute-och kanonmynningar för att låta sig nedmejas
i tusental och åter tusental, till dess männen
bakom mordvapnen vämjas vid sitt hantverk
och vägra att skjuta? Även i sådana fall måste
man räkna med en motståndare med ansvar
och omdöme. Annan blir situationen, om
bakom kulsprutorna stå psykiskt omdömeslösa
eller moraliskt döva personer. Då skjuts det,
tills ingen mer finns i livet av dem som tåga
fram. Ledare för stater, där i djupaste
fredstid de mest omänskliga våldsgärningar förövas
mot vapenlösa medborgare, som ej gjort annat
ont än att de ej delat ledarnas religiösa eller
sociala ideologi, måste betraktas som psykiskt
obalanserade individer, som sannolikt aldrig
kunna påverkas av annat än motstånd med
väpnad makt. Om mitt land överfalles av en
197
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
