Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Religiösa föredrag - I. Tankar inför freden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
oriktigt. Den historiske Jesus är en
ofrånkomlig verklighet. När han sade, att vi måste älska
vår nästa som oss själva, måste detta tagas
efter orden, ty intet annat löser vårt livs
problem än en högsint generositet. Låt oss icke
glömma vad Jesus i sin predikan på berget
säger om Guds oförståeliga generositet (Matt.
5: 45): »Eder himmelske Fader låter ju sin sol
gå upp över både onda och goda och låter det
regna över både rättfärdiga och orättfärdiga»,
och strax därefter tillägger han (v. 48):
»Va-ren därför fullkomliga såsom eder Fader är
fullkomlig.» När Jesus sade, att vi måste
förlora oss själva för att finna oss själva, trodde
vi, att detta var en paradox, som vi kunde
beundra men som ej hade med vårt liv att göra.
Vår egen ångestfyllda tid har lärt oss att ingen
annan till sist har mod, lugn och tillförsikt i
högre grad än den, som när som helst är
beredd att enkelt och flärdfritt ge sitt liv för
andra.
»Gud har ej givit oss försagdhetens ande,
utan kraftens, kärlekens och tuktighetens ande»,
lyder Paulus’ märgfulla ord till den unge
Timoteus (2 Tim. 1:7). Vad som i vår svenska
bibel översatts med »tuktighetens ande» är i en
216
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
