Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Herrgårdens vardag. Av Sigurd Wallin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Herr går dens vardag 27
underrättade, har uppehållits i en utsträckning som kan förefalla
förvånande, då man jämför dess åldrigt patriarkaliska karaktär med den
i de flesta andra avseenden starkt moderniserade etikett, vi se
till-lämpas inom 1800-talets herrgårdsliv. Exemplen skulle kunna bli
många, men det kan vara tillfyllest att anföra ett ur en förut känd
hemmiljö, den Rudbeckska på Edsberg: »Var afton gjordes bön i
salen, dit allt tjänstfolket och närmaste torpare då samlades. En
betjänt spelade på en clavicymbal. Gustava Arnell, som hade en vacker
röst, upptog psalmen före och efter bönen, som förrättades av
Sund-strand», präst och huslärare.
Mellan morgon- och aftonbönen har herrgårdens dag varit noga
indelad, och dagordningens noggranna iakttagande har med den
praktiska nödvändighetens och den ärvda vanans makt vuxit till en lag,
som gått herrgårdsfolket i blodet. Detta av lugna men fasta vanor
inrutade dagliga liv i centrum av gårdsorganismen — ett inom sig
slutet kungarike — har på många håll ända till vår tid förmedlat den
starka känslan av sambandet med gammal tid, som på en sådan gård
kan finna sitt fäste i varje slag av föremål, i varje byggnad, träd eller
bohagsting, men som framför allt förnimmes som miljöns samfällda
stämning. Det hör till ordningen att en gammal herrgård har ett
spöke, ett andeväsen, som kan låta höra av sig på ett eller annat sätt.
Och det hör gärna till pjäsen, att denna traditionsmiljöns
personifikation manifesterar sin ovilja mot att ordningen brytes, d. v. s. att
nyheter införas. Hustomten på Åkershult kastade helt enkelt om natten
ned på gården alla bräder, som man fört upp på vinden för att bygga
frontespisrum med balkong.
Traditionens — och memoarernas — herrgårdsliv är fyllt av
originella personer, men samfälldheten av alla de originella personernas
liv är en samhällsorganisation, som följer ekonomiska och sociala
maximer lika regelrätt som naturföreteelserna följa naturlagarna.
Även i de mest personliga memoarböckernas halsbrytande anekdoter
ligger ofta ett innehåll av allmängiltigt typvärde, som kan gå in som
en liten ingrediens i den historiska bilden av en samhällsklass och dess
liv. Men en sådan bild bygges icke upp genom att krama några tag
på en citatpåse av ett tjog volymers innehåll. Den fordrar en jämn
mångsidighet och en beviskraftig bredd i underlaget, om den skall
kunna bli till en historisk syntes. Och den måste ändå ständigt kunna
bygga med direkta meddelanden av verklighetskära ögonvittnen,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
