Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Analytisk afdelning: kunskapsanalytik - Kap. VIII. Om kunskapens objekt. Värklighetsbegreppet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
181
kalismen, s. 73 ff. Värklighet är enl. N. en form af föreställning.
»Tinget i rum och tid, själen, Gud äro alla värkligheten blott försåvidt eller
emedan de äro medvetna föreställningar» (ibid. 76). Till sin allmänna
form är värkligheten en »intelligensens föreställning» (ibid. 85).
Redan i det föregående hafva vi ej kunnat undgå att beröra
värkligheten olika grundformer. En resonerande framställning af
dessa kunde ock vara på sin plats i sammanhang med vår analys
af värklighetsbegreppet. Vi anse emellertid, att följande skema talar
tillräckligt tydligt för sig själft, och det blir för öfrigt
fullständi-gadt och belyst genom utredningar i flere af de följande kapitlen.
Värkligheten:
I.
Den omedelbart förnumna ("gifna") värkligheten:
Den gifna yttre värkligheten. Det omedelbara själslifvet.
("Sinnevärlden"). (Den "inre erfarenhetsvärlden").
II.
Den transscendenta värkligheten:
Det empiriskt-transseendenta: Det filosofiskt-transscendenta:
Naturen i sin icke iakt- Själslifvet och det and- Väsendets, resp. väsendenas värklighet.
tagbara bestämhet. liga lifvet öfverhufvud
försåvidt det icke
tillhör erfarenheten.
Jfr Erdmanns »Gliederung der Gegenstände des Denkens» i hans
Logik, I, S. 72 ff, 117: I. Unmittelbar gegebene Gegenstände von
wahrgenommener Beschaffenheit. II. Mittelbar gegebene Gegenstände: a)
möglicher Wahrnehmung, b) nach Analogie mögl. Wahrn., c) das
Trans-scendeute. De omedelbart gifna föremålen indelas i: a) die unmittelbar
gegebenen Gegenstände der Sinneswahrnehmung (ibid. 73—74), b)
unmittelbare Gegenstände des Selbstbewusstseins (ibid. 75). Om
värkligheten allmänna anordning se för öfrigt Dürr, Grenz, d. Gewissh., S. 53.
»Die Zweiweltentheorie» förkastas af t. ex. Rehjike, Wahm. u. Begr.,
S. 133 ff, Rickert, Gegenstand d. Erk., S. 162: »Wir geben die
metaphysische Verdopplung der Welt als Spaltung in ein transscendentes und ein
immanentes Sein in der Erkenntnistheorie vollkommen auf».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
