Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kritisk afdelning: kunskapskritik - Kap. XIX. Empirisk transscendens. De psykologiska transscendenskategorierna - 5. Helhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
597
het"1, så tvingas tänkandet in iden gränslösa relativitetens
mysterium. Men det obetingade leder just tanken till det allomfattande
helas begrepp; endast ett dylikt helt kan vara obetingadt. Dock
måste detta hela uppfylla ännu ett vilkor: det måste bilda en inom
sig sluten allomfattning.
Att den psykiska och andliga värkligheten ytterst tenderar
att sammansluta sig till ett enda helt, ett slags andligt universum,
är så mycket obestridligare, som inom detta område ett värdemotiv
kan anses tillkomma, som gör det angeläget för tanken att icke
utesluta något andligt från betraktelsen. Det andliga är nämligen
det eminent värdefulla, utgörande liksom det ändamål, i förhållande
till hvilket det materiella för oss framstår som ett medel. Men
under sådana förhållanden kan man helt visst påstå att äfven
ett psykologiskt oändlighetsproblem existerar, bildande ett motstycke
till det kosmologiska oändlighetsproblemet.
Liksom det senare intresserar framför allt emedan frågan
angående möjligheten att tänka det materiella universum som ett
enda inom sig slutet helt där kommer under utredning, så
intresserar äfven det psykologiska oändlighetsproblemet emedan en
motsvarande helhetstanke där måste komma under ompröfning. Och
samtidigt måste frågan om det andligas själfständighet, resp.
beroende blifva belyst. Det måste framgå, huruvida det andliga är
en själfbestående makt i världen eller en af det materiella
universum beroende värklighet (funktion), som ytterst blir underkastad
dess ordning och öden.
Vi veta af det föregående hvaraf det andliga enligt empirisk
uppfattning konstitueras. Det utgöres närmast af individens
själslif, dettas omedelbara data och substantiella grund. Med det
individuella själslifvet koexistera de många psykiska substanserna, en
mångfald, omfattande mer eller mindre utvecklade psykiska subjekt
i en utsträckning, hvilken icke gifver den materiella
substansmångfalden efter i extensitet. Vidare är det psykiska inbegrepp att beakta,
som utgör den, om man så vill kalla den, sociala psykologiens, incl.
folkpsykologiens kunskapsföremål. Detta är det kollektiva psykiska
lifvet i dess mångfald af former och yttringar, det andliga, sådant
det manifesterar sig som en funktion af det samlif, som lefves inom
mer eller mindre fast organiserade grupper eller samhällen, dessa
må nu framstå som rent teoretiska undersökningsföremål eller som
praktiska, hvarvid undersökningen kommer att uppbäras af
grundtanken att samhället äger sin andliga bestämdhet i kraft af en eller
1 Boströms uttryck.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
