Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om Kunskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hos subjektet, så måste den motsats, hvari
objektet står till subjektet, vara en motsats uti
subjektet, så att subjektet i visst afseende är till
genom sig sjelft, men i visst afseende genom
något annat. Men hvad som är till genom
något annat, det har icke genom sig sjelft full
verklighet, utan är, i och för sig betraktadt, blott
möjlighet till bestämning eller bestämbarhet. Den
motsats, som ingår i det ändliga subjektet och
hvaraf det är enheten, är således en motsats
mellan verkligt, aktuelt medvetande och blott
möjligt eller potentielt. Det menskliga
subjektet är således såsom medvetande ej fullt verkligt;
utan måste derföre, då det i sig måste fattas
såsom ett fullt bestämdt och verkligt helt, i
denna sin verklighet framträda såsom från
någon sida ett utom medvetandet varande, tid- och
rumfyllande. Häraf är möjligheten till dessa två
olika betraktelsesätt af det menskliga
medvetandet och dess innehåll, hvilka i det föregående
karakteriserats, nämligen det rationella, hvarest
innehållet är medvetandet såsom aktuelt och
personligt, ehuru framträdande i det potentiella och
opersonliga, samt det empiriska, som från det
potentiella, sinnliga och omedvetna såsom grund och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
