Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om Kunskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
något. Kunskap är ju derföre tydligen jag sjelf
såsom begripande. Man talar derföre också om
kunskaper såsom om något, som vida närmare
är min tillhörighet, än penningar och gods etc;
ty penningar och gods tillhöra mig såsom
tillika ett sinnligt och kroppsligt väsen; men
kunskaper deremot mig såsom blott tänkande, hvari
således mitt sanna väsen antages ligga. Enligt
det allmänna medvetandet fattas således i sjelfva
verket äfven kunskapen såsom en yttring eller
form af mitt eget jag. Dock, om man äfven
skulle medgifva, att kunskapen är något, som
tillkommer mitt eget jag eller tänkande, så vill
man likväl ej öfvergifva den åsigten, att
kunskapen äfven uttrycker en existensform för något
utom mig varande och objektivt, och detta,
alldeles oberoende af mitt medvetande. Man
antager sålunda då, att kunskapen eller begreppen
skulle kunna existera utan ett kunskapsegande
eller begripande väsen, ett antagande lika
orimligt, som att en handling kunde ega rum utan
en handlande, ett mord t. ex. utan en mördare
eller en stöld utaf en tjuf. Om man nämligen
talar om kunskaper såsom något för sig, så sker
detta ju tydligt genom en abstraction från det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
