Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om Kunskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
m. m. är, ehuru man kan beräkna och
tillgodogöra sig deras verkningar. Den kunskap,
naturvetenskapen besitter, är endast en begriplig
sammanfattning af former, lagar och begränsningar
för något fullkomligt obekant; och denna
sammanfattning eller detta begripande är en act af
mitt tänkande jag och, såsom visats, ej genom
någon slags observation abstraheradt ur
sinnligheten. Ur förnuftet allena kan det positiva
härflyta och förnuftet sjelft eller mitt förnimmande
är det enda inre och positiva; allt annat är blott
yttre och former. Om förnuftet har jag, i och
med detsamma jag rent tänker mig såsom
förnimmande, kunskap, ehuru en abstract. Men
denna kunskap har verkligt positivt innehåll samt
således möjligheten i sig af en allt omfattande
kunskap. Att denna kunskap dock på grund af
sinnlighetens öfvervigt uti menskligheten ännu är
ganska torftig, medgifves; men deri ligger intet
skäl till misströstan om dess allt mer och mer
fortgående utveckling.
Man säger slutligen, att genom antagandet af
jaget såsom kunskaps- och således äfven
realgrund för verlden det menskliga alldeles öfver
måttan högt uppskattas i motsats till hvad som
sker i de empiriska vetenskaperna, der
menniskan i stället blir ganska obetydlig. Härvid får
då erinras, att det jag, hvarom fråga är, ej är
det jag, som eller sådant det går och står här
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
