Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Häfdeteknare, samt att desse ej haft tillfälle utsträcka sina tankar med den oinskränkta frihet, som för en Häfdeteknare är nödvändig: De anföra därföre med full öfvertygelse ganska många exempel af Gudarnes straff för fritänkeri, förakt för drömmar och underverk, med mer dylikt, så att de skulle ansett för synd, att antingen vidare undersöka trovärdigheten däraf, eller utesluta dem ur sina Historiska Arbeten. Då Tacitus stundom yttrar sig förnuftigt härom: att man af fruktan tror sig se undervärk, och "att okunnigt folk kallar sådant undervärk i onda tider, som i goda tider får namn af naturliga händelser [1];" röjer han vid andre tillfällen allt för grof lättrogenhet, såsom då han omtalar undervärk, som tilldrogo sig i Alexandria, nämligen att en blind, och en, som var lam i ena handen, kommo till Vespasianus och anhöllo, den förre, att Kejsaren ville smörja spott på hans ögon, och den senare, att han ville trampa på hans borttagna hand, föregifvande att Guden Serapis hade befallt dem söka denna hjelp: Tacitus försäkrar att de sjuke genom desse medel strax blifvit botade, och att Gudarne genom desse undervärk ville visa sin himmelska ynnest emot Vespasianus:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
