Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
deise er til største Delen af de Følelser, som vi nu
ære under Navn af Naturens Hensigter og Guds
Beslutninger. I denne Sag modtager jeg da villigt
de ugunstige Betingelser, som Fordommen
paalæg-ger mig. Jeg samtykker i, at den bestaaende
Sædvane og den almindelige Følelse betragtes som
uigjen-drivelige Grunde, hvis det ikke lykkes mig at vise.
at i dette Anliggende bar Sædvane og Følelse til
alle Tider skyldt ikke deres Retfærdigbed, men
forskjellige andre Aarsager deres Bestaaen, og at de
oprinde fra den værste, ikke ira den bedste Del af
det menneskelige Væsen. Mine Indrømmelser ere
ikke saa store, som de synes; at godtgjøre dette
Punkt er den letteste Del af mit Hverv.
Naar en Sædvane er almindelig, saa er der
ofte en stærk Formodning for, at den sigter eller
idetmindste tilforn bar sigtet til et rosværdigt
Formaal. Af den Art ere de Sædvaner, som først
oprettedes og senere vedligeholdtes, fordi de vare
et sikkert Middel til at opnaae et Gode og stode
fast som et ad Erfaringens Vei indvundet Resultat.
Hvis da altsaa Mandens Overbøihed i det Øieblik,
den blev oprettet, har været Resultatet af en
samvittighedsfuld Sammenligning mellem de forskjellige
Midler, ved Hjælp af hvilke et Samfund kunde
grandes; hvis det først er efter at have forsøgt
forskjellige andre Organisationsmaader som f. Ex.
Kvindens Herredømme over Manden, Kjønnenes
Ligestilling eller hvilken blandet Form, man nu
har kunnet danne, at man efter Erfaringens Vidnes-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
