Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
- 14 -
dem familjelifvet i högre mening, utvecklats, fcodl
familjebanden blifvit allt starkare.
Det är denna, ur könsbestämningarna
härflytande, utomordentliga andliga utveckling, som
man alldeles glömmer, när man påstår att
framhållandet af kvinnans egenskap att vara ett
könsväsen skulle innebära förnekelsen af hennes
andliga perfektibilitet!
Vi ägde icke nu en hög och själfull
äktenskaplig kärlek, en intensiv kvinnlig kyskhet,
lifs-variga och djupa ömhetsförhållanden mellan alla
familjemedlemmar inbördes, om icke just kvinnans
andliga perfektibilitet vore lika själfklar som
mannens. De yttre formerna för äktenskap och
familjelif hafva blifvit bestämda genom en mängd andra
inflytanden. Men det innersta, det oförgängliga i
utvecklingen, känslofonden, den är framför allt
skapad af kvinnan. Denna fond skulle icke nu
vara så rik, om icke kvinnans känslo- och tankelif
från början blifvit och allt fortfarande förblifvit
koncentreradt på kärleken, moderskapet och
hemmet.
Humaniserandet af hela det lifsområde, som
är bestämdt af villkoren för släktets fortvaro —
detta är med ett ord kvinnans oerhörda
kulturarbete. Och det är så långt ifrån att kvinnan är
»yngst bland kulturfolken» att hon snarare kan
kallas det äldsta. »Kvinnans (kultur) historia är
kärlek», och denna historia började när en
mänsklig kvinnovarelse lade ett barn till sitt bröst.
För kulturen har kvinnans under årtusenden ut-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
