Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - VI.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
- 48 -
Genom att kvinnans intelligens var föga odlad
hade sålunda äfven hela nivån af hennes
kulturinsats blifvit lägre, liksom hennes inflytande
ringare i hemmet och på familjen.
Ty ju mer utvecklade tanke och fantasi äro,
ju rikare blir känslans innehåll, och ju rikare
innehållet är, ju mera djup och frisk blir känslan
själf hos kvinna som man. Hos båda finner man
att ju trängre känslans innehåll är, ju större är
möjligheten att känslan själf snart uttömmes eller
att konventionalismen förlamar det lefvande
innehållet.
Så hade det skett när kvinnofrågan
framträdde. Medan mannen lyckats att allt mer häfda
sin rätt som individ — oberoende af ras och stånd
klasser och skrån — hade kvinnan allt mer
blifvit betraktad endast som »könet», enligt
1700-talets betecknande uttryck. Ytligt galanteri,
toalettintressen eller en slentrianmässig
hushållsmöda upptogo flertalet kvinnor. Och under detta
förytligades känslorna allt mera, tills den stora
reaktionen kom genom Rousseau. Det var dock
en brist på följdriktighet hos denne att förbise,
att om också endast ur synpunkten att ge henne
ett rikare känslolif måste kvinnan tillförsäkras en
rikare själsodling. Det var däremot en
utomordentligt berättigad protest mot tidens tanke om
»könet», när Rousseaus svenska lärjunge, Thorild,
framhöll: att kvinnan först och främst var en
förståndig varelse, en människa, en medborgare,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
