Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Romanisternas tre murar - 2. Påven allena har rätt att tolka Skriften
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kristna, såsom han säger i Joh. 17:9. 20: »Fader,
jag beder för dem som du har givit mig, dock icke
för dessa allenast, utan ock för alla som genom
deras ord tro på mig.» Är icke det ordet klart nog?
Tänk dock efter för dig själv! De nödgas
bekänna, att det bland oss finnes fromma kristna,
som hava den rätta tron, ande, förstånd, Kristi
ord och mening. Varför skulle man då förkasta
deras ord och förstånd och följa påven, som varken
har tro eller ande? Det vore ju att förneka hela
tron och den kristna kyrkan. Vidare kan ju icke
påven allena hava rätt, ifall den artikeln är sann:
»Jag tror på en helig, kristlig kyrka.»* Eller också
måste vi bedja så: »Jag tror på påven i Rom»,
och således sammanfatta hela den kristna kyrkan
i en människa, vilket icke vore annat än djävulsk
och helvetisk villfarelse.
Dessutom, då vi ju alla — såsom ovan[1] är sagt —
äro präster, alla hava en tro, ett evangelium,
enahanda sakrament, varför skulle vi då ej också hava
makt att pröva och döma, vad som är rätt eller
orätt i trossaker? Vad blir det eljest av Pauli ord
i 1 Kor. 2:15: »En andlig människa bedömer
allt, men varder själv av ingen bedömd»; och i
2 Kor. 4:13: »Vi hava alla samma trons ande»?
Varför skulle då ej vi lika väl som en otrogen påve
kunna känna, vad som stämmer överens med
eller strider mot tron?
På grund av allt detta och många andra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
