Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Reformförslag av Luther - 22. Mot överflödet av mässor vid stiftelser och kloster
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Dock detta är måhända ännu något alltför
nytt och oerhört, särskilt för dem som frukta att
genom dessa mässors upphörande få lida avbräck
i sitt hantverk och näringsfång. Jag måste
därför spara med att tala vidare därom, till dess man
åter får ett rätt begrepp om, vad mässan är till
sitt väsen och vartill den tjänar. Man har nu
tyvärr under många år förvandlat den till ett
hantverk för timlig vinning, så att jag hädanefter
ville tillråda att hellre bliva herde eller
hantverkare än präst eller munk, så vida man ej förut noga
vet, vad det är att hålla mässa.
Emellertid talar jag här ingalunda om de gamla
stiftelserna och domkyrkostiftelserna, som utan
tvivel blivit grundade för det ändamålet, att — då enligt
vedertagen sed inom den tyska nationen icke varje
adligt barn kan bliva ägare och herre av ett
arvegods — sådana må kunna försörjas inom dessa
stiftelser och där fritt tjäna Gud, studera, bliva
lärda män och fostra andra därtill. Jag talar om
nya stiftelser, som äro grundade endast i och för
bön och mässors hållande, och genom vilkas
föredöme även de gamla betungas med bön och
mässläsningar i samma stil, så att de bliva till ingen
eller helt liten nytta. Dock — även det är en Guds
nåd, att de till sist, såsom de förtjäna, råka i
förfall[1], d. v. s. sjunka ner till att exekvera skrålande
koralsånger och bullrande orgelspel och en
sömnaktig mässa utan stämning[2], blott för att de timliga,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
