Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Granskningar och anmälningar - K. A. Appelberg. Bidrag till belysning af sättet för prästtjänsternas besättande i Finland... och samme förf:s Bidrag till belysande af kyrkans rättsliga ställning i Sverige och Finland från reformationen intill kyrkolagen 1686. Anm. af H. Levin - J. Gummerus. Die homöusianische Partei bis zum Tode des Konstantius, Anm. af E. Billing
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
GRANSKNINGAR OCH ANMÄLNINGAR 313
sistorii regni makt. Karl XI tar högsta styrelsen af kyrkan
i sin land. Vi erinra om hans egenmäktiga åtgärd att för-
klara så godtsom alla gäll för regala.
Vi ha härmed sökt lämna en kortfattad redogörelse för
prof. Appelbergs senaste intressanta afhandling. Obetingadt
måste vi erkänna riktigheten i allt väsentligt af de resultat,
till hvilka förf. genom sina ingående och noggranna undersök-
ningar kommit. Förfis flitiga forskningar i våra arkiv ha burit
frukt i ett arbete, som är ägnadt att belysa förhållandet mel-
lan stat och kyrka under de första århundradena af vår luther-
ska kyrkas tillvaro och är väl värdt att rekommenderas till
forskare på kyrkohistoriens och kyrkorättens område.
/y. L—n.
Jaakko Gummerus: Die homöusianische Partet bis zum
Tode des Konsiantius, Em Beitrag zur Geschichte des Arianu
schen Streites in den Jahren j§6 — j6i, Akademische Ab-
handlung. Helsingfors 1900.
Det lilla i, som ensamt utgör skillnaden mellan »homou-
sianer> och »homoiusianer», har sedan gammalt haft att fröjda
sig åt en popularitet, vida större än den som eljes plägar
komma dogmhistoriska notiser till del — dess renommé inom
dogmhistorien kunde nästan jämföras me^ det, som det berömda
faktum, »att Kant utom Königsberg aldrig for ut», åtnjuter
inom filosofiens historia. »Kristna kyrkan är», yttrar t. ex.
själfve Viktor Rydberg i en historisk not till »Den siste
Athenaren», »vid tidpunkten för denna berättelse deladitvenne
hufvudsakliga partier, som bekämpa h varandra: Homousianer-
nas och Homoiusianemas. Det är icke romanförfattarens skuld,
att dessa flockar för ögat endast skiljas genom ett litet i, men
det är under sådana förhållanden en ursäktlig pedantism, om
han ber läsaren lägga vikt på denna annars lätt förbigångna
skiljaktighet, så att de icke, till harm för dem begge, förblan-
das med hvarandra. Jag kunde visserligen kallat de förre för
de rättrogne, ett namn hvarpå de ha segrarens anspråk, och
då nämnt de senare för Half-Arianer. ...»
CmOO^^
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
