Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - E. Wermcrantz. Prosten i Umeå Nils Grubbs lif och verksamhet, 1681—1724. IV. Förföljelserna mot Grubb efter hans tillträde af kyrkoherdebefattningen i Umeå
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NILS GRUBBS LIF OCH VERKSAMHET 6 1
förhållanden både i afseende på religionen och kyrko(^sdplinen
i UmeåL, samt att dessa missförhållanden fortforo i grannför-
samlingarna ännu, då han skref sin försvarsskrift. På grund
af dessa inrotade missförhållanden syntes Grubbs efter Guds
ord, symboliska böckerna och kyrkolagen inrättade ämbets-
förvaltning för många så väl i hans egen församling som i
grannförsamlingarna såsom ett onödigt och skadligt nyhets-
makeri. På detta vis uppkom ryktet om oväsende i religion
och kyrkodisciplin i Umeå. Grubb anmärker därför ock med
rätta: »Om så väl de präster, som före mig varit i denna för-
samling, som de, hvilka i nästliggande socknar äro, i betrak-
tande af sin ämbetsplikt och det därvid hängande svåra an-
svar oförsumligen hittills efterkommit och än i denna dag
efterkomme hvad de edligen hafva utlofvat, så är jag alldeles
säker, att aldrig det minsta rykte om något oväsende i religion
och kyrkodisciplin i Umeå någonsin hade blifvit utspridt.»
Efter att sålunda hafva visat, hvarifrån ryktet om Umeå-
oväsendet ytterst härledde sig, skildrar han i §§ 12— 15 sin
egen ämbetsförvaltning samt öfvergår därefter till en veder-
läggning af de mot honom och hans församling framkastade
beskyllningarna punkt för punkt, hvarvid han följer den i det
förut meddelade »extractet» iakttagna ordningen. I §§ 16 — 23
behandlar han själfva lärorna eller innehållet i religionsoväsen-
det; §§ 24—27 innehålla en förklaring med afseende på de
uppbyggliga sammankomsterna eller oväsendet i kyrkodiscipli-
nen; §§ 28 — 31 lämna en belysning af de föregifna, farliga
följderna af det nämnda oväsendet i religion och kyrkodisciplin ;
§ 32 försvarar de i Umeå använda uppbyggelseböckerna; i §
33 förklarar han sig beredd att stå till svars inför Gud, öfver-
heten, sina förmän och alla opartiska människor samt uttalar
sig med följande ord om de verkningar, han väntar af sin
skrift: »Emellertid förser jag mig till alla opartiska och krist-
ligt sinnade, att de, af det nu sagdt är, lära finna, 1) det jag
och de angifne åhörarne af denna församlingen hålla oss vid
ingen annan religionsregel och rättesnöre än den evangeliska
läran i symboliska böckerna, samt, hvad kyrkodisciplinen an-
går, att vi hörsamligen efterlefva Kongl. Maj:ts kyrkolag, och
huru vi alltså måste vara ohemult beryktade för o väsende i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
