Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - E. Wermcrantz. Prosten i Umeå Nils Grubbs lif och verksamhet, 1681—1724. IV. Förföljelserna mot Grubb efter hans tillträde af kyrkoherdebefattningen i Umeå
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NILS ÖRUBBS LIF OCH VERKSAMHET 7 I
visningen i enlighet med de satser, han i sin berättelse uttalat,
så har man orsak att hjärtligen beklaga de enfaldiga själar,
som således blifva förförde ifrån enfaldigheten i Kristus och
Guds ords rättesnöre.
§ 1 6. I denna paragraf kritiserar Telin Grubbs förkla-
ring med anledning af den i anklagelseskriften framkastade
beskyllningen, att man i Umeå skärpte lagen för strängt och
förde folket till en ogemen syndaånger. Medveten om att icke
hafva lärt annorlunda än i enlighet med Guds ord och bekän-
nelseskrifterna, utgår Grubb vid sin förklaring helt naturligt
frän den förutsättningen, att hans angifvare, antingen af okun-
nighet eller ock medvetet, stämplat ett rätt lärosätt såsom
kätterskt. Hans förklaring g&r därför förnämligast ut pä att
visa sitt lärosätts öfverensstämmelse med bekännelseskrifterna.
Telin kallar emellertid detta Grubbs antagande med af-
-seende på sina åklagare ett gäckeri samt emgifver meningen
i det ifrågavarande uttrycket ur anklagelseskriften med föl-
jande ord: »Att skärpa lagen för strängt är att inmänga för-
sakelsen och goda verk och gärningar i artikeln om rättfärdig-
görelsen och oro den eviga saligheten, eller som Spener och
andra efter honom lära, alt tron, sä vida hon är verkande
genom goda verk och g^ämingar, gör rättfärdig och salig, ^
och att goda verk och gärningar icke allenast äro nödvändiga
för den, som är rättfärdigad, utan ock för den, som skall blifva
rättfärdig och salig». Förf. utgår sedan, såsom från något,
3om är fullkomligt bevisadt, därifrån, att denna Spener på-
diktade lära förkunnas i Umeå.
Enligt anklagelseskriften föras människor genom predik-
ningfama i Umeå till en ogemen syndaånger och förakt för
andra. »Af frukten känner man trädet» (Matt 7: 15). De
symboliska böckerna uppräkna ofvannämnda frukter såsom en
följd af den ofvan angiftia läran. Alltså drifves denna lära i
Umeå. Detta är författarens slutledning.
Grubbs ogillande anmärkning, att hans anklagare beteck-
nat det såsom en lagens predikan att förehåUa människorna,
hvad som hör till ett rättsinnigt väsende i Kristus Jesus och
^ fides operosa i. e. bonis operibus impraegnata jastificat et aalvat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
