Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser och Undersökningar - E. Wermcrantz. Prosten i Umeå Nils Grubbs lif och verksamhet, 1681—1724. (Forts. fr. 5:te årg.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NILS GRUBBS LIF OCH VERKSAMHET 87
och undervisar sina anhörige, att de först skola hafva af och
igenom lagens betraktelser ånger öfver synden och sedan där-
efter sina hjärtan pröfva och döma, det samma är intet annat
än djäfvulens bemödande till att förfalska trons lära.»
Grubb förklarar till försvar mot ifrågavarande beskyll-
ning, att han för sin del alltid gjort sin högsta flit för att
noga undervisa åhörarne om skillnaden mellan lagen och evan-
gelium, samt huru vi endast och allenast för Jesu Kristi döds
skull genom tron, som verkas genom evangelium, blifva rätt-
färdige och salige, men att han på samma gång visade nöd-
vändigheten af att taga Kristi kors på sig, korsfästa sitt kött
samt med lustar och begärelser, dö synden och världen, gå ut
ifrån orättfärdigheten och sådant mera, och att det var denna
sistnämnda lära om korset och försakelsen, som af anklagarne
ansetts för en lagpredikan, hvilken gjorde vägen till himmel-
riket för trång, och hvaraf de tagit sig anledning att fram-
ställa den anklagelsen, att man i Umeå skärpte lagen för
strängt. Grubb anför fördenskull såsom tillämpliga på dem
fftljande ord af Luther i hans föreskrifter för dem som skola
hålla visitationer i församlingarna Tom. 4 Altenb. fol. 391:
»Nu befinna vi, hvad läran angår förnämligast detta felet, att
änskönt somlige predika om tron, genom hvilken vi skola rätt-
färdiga varda, så blifver dock icke nogsamt visadt, huru man
skall bekomma tron, utan varder detta stycket af vår krist-
liga lära mest af alla försummadt, utom hvilket likväl ingen
kan förstå, hvad tro är eller kallas. Ty Kristus säger Luc.
24: 47 att vi skola predika bättring och syndernas förlåtelse.
Men månge tala nu allenast om syndernas förlåtelse, men om
bot och bättring litet eller intet; där likvisst utan bot och bättring
ingen syndernas förlåtelse gifves, det kan ock ingen synder-
nas förlåtelse förstås utan bot och bättring. Alltså följer därpå,
att folket menar sig redan hafva bekommit syndernas förlå-
telse, hvarigenom det göres säkert och beflitar sig intet om
trons frukter, hvilket är större villfarelse och synd än alla de
villfarelser för detta (i påfvedömet) varit hafva.» ^ Vid under-
sökningen förekom ingenting, som vederlade sanningsenlighe-
ten af denna Grubbs förklaring.
* En sanD färdig berättelse sid. 26 — 27.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
