Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Undersökningar och smärre afhandlingar - J. Rosengren. Några kyrkliga och pedagogiska reformtankar från slutet af 1700-talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
REFORMTANKAR FRÄN SLUTET AF 1700-TALET 147
h vårföre det ena ej kan vara det andra förutan. Hade man nu
besinnat allt detta och rätt titulerat b^de världsliga och kyrko-
styrelsen, i hvad händer de ock voro, samt ställt bägge delars
subalternerande innehafvare uti rätt subordination under högst-
rådande maktens innehafvare, så hade man säkert förekommit all
oreda. Men nu försummades icke allenast detta, utan oredan
ökades jämväl genom det företräde, man gaf det ena samhället
framför det andra. Kyrkan såsom stiftad för ett högre ändamål
upphöjdes till att på visst sätt råda öfver staten såsom för ett
ringare ändamål inrättad. Således tillskapades på en gångtrenne
orimliga ting nämligen l:o Två monstreusa samhällskroppar: den
ena under namn af blott andlig var både världslig och andlig;
den andra under namn af blott världslig var både andlig och
världslig; af hvilka begrepp dock ingendera existerade för sig
själf annorlunda än uti en imagination, med hvilken man alltså
på mer än ett sätt kontradicerade sig själf. 2:o Tvänne likaså
monstreusa välden, ett för hvardera kroppen, ett sammanblandadt
andlig-världsligt under namn af andligt, nämligen det biskopliga,
och ett annat likaledes sammanblandadt världslig-andligt under
namn af världsligt, nämligen det kejserliga; hvilka bägge välden
dock likväl ingalunda voro blott imaginära utan verkliga och
sannfärdiga, änskönt de icke hade annat än imaginärt åtskilda
samhällskroppar att styra; sådant var åter en dubbel kontradic-
tion: och omsider 3:o En ännu monstreusare förbindelse eller re-
lation emellan bägge delar, ity man med världsliga samhället,
som var en lydande kropp, hade förenat det högstrådande och
befallande hufvudet kejsaren och tvärtom med den högstrådande
kroppen, som var det andliga samhället, ett underdånigt hufvud,
biskoparne. Detta gjorde, att ingendera delen var rätt dependent
af den andra, hvilket var det tredje och värsta slags kontra-
diction.
Skadorna j som dessa oriktiga begrepp hafra åstadkommit.
Som tingens väsende och natur icke låter sig efter förvillad
imagination hit eller dit vridas och förvandlas utan är och för-
blifver alltid oföränderlig, så blifver igenom denna tillställning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
