Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och Undersökningar - J. E. Berggren. Hvad innehöll den trosbekännelse, som drottning Kristina aflade vid sin offentliga öfvergång till den romerska kyrkan?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DROTTNING CHRISTINAS TROSBEKÄNNELSE
27
glieder ehren und anriiffen soll, und dass sie auch Gott für uns
bitten. Dazu glaube ich, dass ihre heilige Leiber und
Heil-thumb als gewesene Werkzeuge des H. Geists, so widerumb am
Jüngsten Tag zu ewiger Glory erstehen werden, in Ehren zu
halten sein. — Ich glaube beständiglich, dass unsers Herrn
Christi Mutter Maria, auch anderer Heiligen Bilder und Gemahl,
welche uns der Wohlthaten Gottes und aller guten Exempel
erinnern zu haben und in der Kirchen zu behalten sein und dass
man ihnen gebührliche Ehr und Würdigkeit, und das. so sie uns
fürhallen und einbilden, soll erzeigen.1
Svaret på vår framställda fråga har härmed blifvit lämnadt.
Men detta likväl under den förutsättning, att de tvenne här
citerade flygskrifterna äro pålitliga i sina uppgifter. Gualdo hade
emot sig, och det frågas då, om vi skola sätta tro till honom
eller till dem? Gualdos uppgift är väsentligen riktig, men den
är icke fullt exakt; det var Professio fidei Tridentinæ drottningen
uppläste, dock med vissa förändringar och tillägg, men att
sådana blifvit gjorda, därom har Gualdo varit okunnig eller det
har undgått hans uppmärksamhet, och därföre har han utan
vidare afskrifvit den i fråga varande trosbekännelsen. Gifver
man däremot Gualdo rätt, sä måste man betrakta flygskrifternas
ändringar och tillägg såsom uppdiktade, men något skäl därtill
kan jag icke finna. Man skulle kunna häremot invända att
ändringar och tillägg icke få göras i en kyrklig symbol. Men
denna invändning vore berättigad blott under den
förutsättningen, att Professio fidei Tridentinæ antingen i allmänhet vore
föreskrifver! såsom konvertitbekännelse eller i detta särskilda fall
hade blifvit det. Men hvarken det ena eller andra är fallet.
Den legat, inför hvilken Kristinas öfvergång till den
romerskkatolska kyrkan skedde, nämligen Lucas Holsten, hade såsom
vi finna af påfvens skrifvelse till honom om denna sak, daterad
den 10 oktober 1655, fria händer. Och på hvad sätt han
begagnade sig af denna frihet, därom bära flygskrifterna vittne.
Att drottningen fått kännedom om innehållet i den
bekännelse, som förelades henne till uppläsning, innan denna ägde
rum, kan väl knappast betviflas. Däremot torde det med goda
skäl kunna sättas i fråga, huruvida hon hade någon kännedom
om, att den i vissa punkter skilde sig från Professio fidei Tri-
1 För öfrigt förekommo några små afvikelser från ordalagen i Professio
fidei Tridentinæ.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
