Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Emanuel Ltnderholm. Teologi och pietism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6 r
För pietismens vidkommande betydde följaktligen den
wol-fiska öfvergångsteologien, allrahelst pietismen och den wolfiska
filosofien lågo i bitter fejd, just icke ökade utsikter till större
förstående och historisk rättvisa, såsom ock framgår af
Baum-gartens nedan omförmälda arbete. Däremot visa sig hos den
mera allmänna öfvergångsteologiens män såsom Walch och
Mosheim aktningsvärda försök till en historisk uppfattning af
pietismen.
Hos J. G. WALCH, sedan 1728 professor i Jena, leder
öfvergångsteologiens starkare vetenskapliga och historiska intresse
till den första grundligare, på källskrifter fotade utforskningen
af pietismens historia. Resultatet af sin forskning nedlade Walch
i sitt stora verk: »Historische und theologische Einleitung in die
Religionsstreitigkeiten der evangelisch-Lutherischen Kirchen von
der Reformation an bis auf ietzige Zeiten». Arbetet utkom i
fem delar 1730—39.1
Walchs principer för detta arbete angifva ett betydande
omslag och framsteg i den teologiska åskådningen. »Nach der
Wahrheit und Liebe» har Walch velat behandla sitt ömtåliga
ämne: »Den Geist der Wahrheit mus man haben, damit man
auf der einen Seite keinem einen Irrthum beylege, der ihm nie
in Sinn kommen, oder seinen Worten einen unrichtigen
Verstand antichte und sie zerstümmelt anführe; auf der andern
Seite aber die würcklichen Irrthümer nicht entschuldige, noch
der evangelischen Wahrheit im geringsten etwas vergebe. . . Nur
mus auch der Geist der Liebe hinzu kommen. . . Also erlangt man
dadurch die rechte theologische Moderation.»2 Det är helt andra
principer för behandlingen af religiösa och teologiska frågor, än
teologiens män blott kort förut tillämpat och en och annan
ortodox hetsporre ännu följde. Också bör det om Walch sägas,
att han i sitt arbete verkligen visat stor moderation och
opartiskhet.
Hvad pietismen angår, har Walchs sträfvan att till sitt rätta
värde och till rimliga proportioner begränsa de måttlösa
beskyllningarna mot densamma utan tvifvel ledt honom till att snarare
under- än öfverskatta dess från ortodoxien afvikande kynne. Så-
1 Utom register omkr. 5,400 ss. in 8:0. Genom sina opartiska referat af
ett antal nu svåråtkomliga skrifter och handlingar från pietismens tid är Walchs
verk, allra helst för en svensk forskare, oumbärligt.
2 Walch a. a. I, Vorrede, pag. c. 5.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
