Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - H. D. Hallbäck. J. O. Hoof och Hoofianismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
J. O. HOOF OCH HOOFI AN ISMEN
295
Så lärer då människor alla
att göra bättring i tid,
att när Gud eder kallar,
Han då må finnas blid;
en mild och nådig Gud,
och till sitt rike föra
såsom sin kära brud.» (Gamla psalmb. 381:12.)
Och vidare: »De ogudaktiga gå till djäfvulen. De hafva haft
sällskap med honom här, detsamma ock där, om intet en redlig
bättring kommer emellan»–-»En sådan bättring som står
i Skriften. Mången bättrar sig mycket, men lefver obekymrad om,
antingen han är pånyttfödd eller ej. Det är ett djäflaknep. Glids
barns hjärta det är en torr plats för djäfvulen (Luc. ii: 24) men
orena tankar och orena lustar — det är mat åt djäfvulen». Längre
fram »Jesus säger: ’Utan eder rättfärdighet öfvergår de
skriftlärdes och fariséers, skolen I icke komma i himmelriket’ (Math.
5: 20). Läggen därför bort det gamla draka-talet och djäfla-språket,
som världen säger när man predikar som Jesus predikar, att det
blir få saliga. (Luc. 13: 23); så säger hon: ’Gud kan väl intet
fördöma så många heller’. Jo, på den yttersta dagen, då skall du
få se hvart din saliga far och din saliga mor äro tagna vägen, om
de intet ha gjort en redelig bättring, då skall djäfvulen bedröfva
och förskräcka deras själar, i stället för att du här bedt Gud fröjda
dem. Kom ihåg hur det gick till i Noe tid.» (Math. 24: 37).
Predikningarna begynnas med psalm 323 v. 5, 6 i gamla
psalmboken: Styrk mig med Andens kraft o. s. v.–I ditt stora och
i alla evigheters evighet högtlofvade Treeniga Namn, Fader, Son
och Helige Ande. Amen. Därpå följer en inledning begynt med ett
bibelspråk och ofta af ansenlig längd. Sedan kommer tysta Fader
vår, hvarefter läses: O Jesu Christ, du nådens brunn o. s. v.
For-muleradt ämne finnes alltid och delar, två eller flere, för det mesta,
ehuru såsom vanligt hos extemporatörer ofta af oproportionerlig
inbördes längd. Understundom banar sig predikanten, såsom han
kallar det, väg till evangeliet genom epistelns föregående förklaring
efter ämnets uppläsande.
Hoof uppdelar sina åhörare i skarpt skilda klasser. Häri är
han Schartau lik. Men under det Schartau håller sig till en klass
i sänder, sker hos Hoof ett ideligt kretslopp. Såsom Schartau har
han ock en utpräglad nådens ordning.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
