Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Gustaf Brandt. Carl Olof Rosenius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
33 6
gustaf brandt
tär bestämmes såväl af sambandet med den allmänna
tidsutvecklingen som af motsatsen till vissa faser af denna. Det är därför
lämpligt att såsom inledning söka skissera det allmänna
religiösa och kyrkliga läget under århundradets förra hälft, att peka
på de viktigaste förbindelselinjerna till den religiösa utvecklingen
utom vårt land samt i korthet gifva en öfverblick af de
evangeliska väckelseföreteelserna, såsom de tidigt te sig.
2. Mot denna bakgrund kan Rosenii religiösa utveckling, hans
karaktäristiska kristendomsåskådning och t3’piska fromhetslif
belysas. I detta sammanhang bör söka utrönas de väsentliga
inflytelser från kristendomsriktningar och enskilda religiösa
personligheter, som för honom varit af betydelse.
Det är närmast dessa tvenne afdelningar, som komma till
behandling i föreliggande biografiska utkast.
3. Rosenii offentliga framträdande på 40-talet, hans yttre
verksamhet och lifsgärning betecknar väckelsetidens fulla
genombrott. Väckelsen sväller ut till en verklig folkrörelse, buren af
mäktiga krafter. Detta innebär skapandet af viktiga och svårlösta
problem för både stat och kyrka. Rosenius har genom sin
omfattande gärning på skilda områden varit af bestämmande betydelse
för väckelserörelsens förhållande till samhälle och kyrka. Det
är sålunda till icke ringa grad att tillskrifva hans verksamhet, att
den allmänna meningen i landet omstämdes till förmån för
konven-tikelplakatets upphäfvande, och att detta blef verklighet vid slutet
af 50-talet. Innebar detta ett nederlag för den strama
statskyrkopolitiken, så kan å andra sidan Rosenii energiska insats för
väckelserörelsens sofring och rensning från ytterlighetsståndpunkter och
separatistiska tendenser, i och för sig af största betydelse för den
allmänt religiösa utvecklingen, anses ha kommit kyrkan i hög
grad till godo. Rosenius vill principiellt icke frikyrka i Sverige.
Utvecklingen i den riktningen anknyter visserligen till honom,
men det direkta upphofvet är ej att söka hos honom, för hvad
senare tider framte i detta afseende. En annan viktig sida af hans
omfattande verksamhet bör i detta sammanhang äfven belysas.
Väckelsefromheten har genom Rosenii varma nitälskan för en
personligt lefvande, praktisk kristendom här i Sverige kommit
att bli den egentliga bäraren af det positiva, mångskiftande
kärleksarbete, som har sitt samtida mäktiga föredöme i den s. k. inre
missionen i England och på kontinenten. Allt detta och hvad
därmed sammanhänger ha vi att från olika sidor skärskåda i denna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
