Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Gustaf Brandt. Carl Olof Rosenius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
carl olof rosenius
337
eröfringsverk utöfver moderlandets gränser. Så har den fast fot
i den amerikanska folkvärlden och slår sakta men säkert sina
rötter äfven på den europeiska kontinenten. Hemma i England
halden dessutom gifvit upphof åt den »evangelikala», starkt positivt
verksamma, lågkyrkliga riktningen och sålunda beredt marken
för hvad, som bl. a. är dennas kännetecken: inre-missionerande
uppgifter och kristliga allianssträfvanden. Därmed äro öppnade
förbindelsevägar vida utöfver den anglikanska folkvärldens gränser,
förbindelsevägar, som i flera afseenden skulle energiskt utnyttjas. ■—
Evangelikalismen fick äfven sitt yttre snitt af en skarp motsats
till den på 30-talet framväxande högkyrkliga maktutvecklingen.
Här gafs en parallell till hvad vårt land något senare skulle
upplefva.
På kontinenten är det religiösa läget att i korthet teckna så:
Upplysningstidehvarfvets förnufts- och bleka känsloreligion
befinner sig mer eller mindre i upplösning. Det stora europeiska
befrielsekriget har lämnat rum för en nationell själf besinning,
hvarvid de religiösa intressena äfven tvingat sig fram i förgrunden.
Fördjupande och förinnerligande blef tidens kraf på religionens
område. Tillbaka till Luther! Restauration på bibliskt
konfessionell basis! blef en allmänt omfattad tanke. Den kyrkliga
restaurationens dagar äro inne. Men redan från början kan man se,
hur olika denna nydanelse tänktes på olika håll.
En restaurerande riktning vill bygga på grundvalen af en
tämligen genomgående repristinerande konfessionalism, återgå
till det ortodoxa dogmat samt återuppbygga en
gammalprotestantisk teologi men samtidigt tillgodose vissa af pietismens
sub-jektivistiska kraf under kyrkligt hägn. Den bärande tanken
var tydligen från början en nationell kyrklig samlingsrörelsé. Det
är denna riktning, som i allmänhet anses som bärare af den
egentliga restaurationsrörelsen. Och de bekanta symboliska händelserna
vid reformationsjubileet 18x7 äro betecknande för dess
grundstämning. Det nyvaknade intresset för religiös pånyttfödelse gaf
upphof till energiska insatser både ifråga om teologi och det
kyrkliga samfundslifvets befrämjande.
Men restaurationstanken upptages äfven af andra riktningar.
Den stora, allmänt härskande kulturströmning, som under namn
af den tyska idealismen ger en så oerhördt intressant prägel åt tiden
■omkring sekelskiftet och därutöfver, har utöfvat ett
utomordentligt inflytande på de religiösa förhållandena af både positiv och
Kyrkohist. Årsskrift 1914. 22
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
