Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Emil Liedgren. Wallins läroår som psalmdiktare 1806—12 (forts. och slut)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
WALLINS LÄROÅR SOM PSALMDIKTARE
’ 3
vero ab ore pendebant Apollo cujusdam, hominis omni dicendi
arti-ficio instructissimi, & in hunc maxima profecto pars inclinabat.
Doluit hoc Paulus, quam primum ad aures ejus pervenit. Præsagio
tristi sensit, quantum detrimenti captura föret Christi Respublica, si
Yerbi sanctissimi præcones hac ratione vim persvadendi omnem a
scitis philosophorum rhetorumque mutuarent; statuitque obicem
capi-tali rei opponere. Ex his aliisque rationibus exstitit admonitoria
hæc epistola. Ego (inquit Apostolus) quum Sacris Evangelicis vos
primus initiarem, non verborum pompa, non sententiarum aliunde
petita gravitate usus sum. Christum annunciavi, cumque crucifixum;
egi hoc cum modesto timore, non cum Græca parrhæsia, cum
sirn-plicitate veritatis, non cum adparatu dictionis: & quidem, ut ipsi
scitis, felici successu; quia meæ operæ, sic institutæ, debetis omnino
conversionem vestram. Et tamen (v. 4.) sermo meus, sive privatus,
sive publicus (/.070? v.ai y.T]ptrfjJ.cr.) vim omnem petebat, no?i ex humana
elocutionis argumentis persvasoriis, verum ex demonstratione Spiritus <5°
virtutis. Quam iniqui igitur (dicere vult), quam ingrati estis erga
istam docendi rationem, cujus ope luce Evangelica primum tamen
collustrati estis, & quæ, sola & optima, vos in omnem veritatem
manuducet!
Jam vero crediderim, & Pauli elucescere mentem circa
obla-tam rem, & quæstionum propositarum nodos quadamtenus iri
solutum.
Non fuit invisa Paulo oratoria ars in genere, sed quatenus in
philosophicis argumentis & oratoriis artificiis omnem probationis vim
& nervum quærebat. Non respuit revelatum Yerbum rationis &
svadelæ ministerum (testatur hoc Apostolorum, quin ipsius
Salvato-ris, dicendi genus, pro diversis rationibus diversum); verumenimvero
Revelationis sanctissimæ So’fta est ipsa rationis domina quidem, non
serva. Non nititur eloquentiæ humanæ versatili cothurno, non se
submittit philosophiæ mundanæ arbitrio (v. 15), ö TtvsO[J.craxoa
ava-■/.ptvsi [J.sv jrc.vta, auToa 8s ött’ oöSsvo? avor/.pivsiai. Est Yerbo
Di-vino vis, non solum rhetorica & logico moralis, sed supernaturalis
& divina; & ista quidem vis verbo non solum adest, sed vere inest:
comparatur cum semine, cum cibo, cum imbre. Non ergo est, quod,
magna cum sollicitudine, concionatores sacri conqvirant flosculos per
eloquentiæ vireta, vel venentur argumenta in philosophiæ porticibus.
Sive noxii, sive supervacanei, "siffoi av&ptüjnvT]S aoæiaa /0701 cedant
primatum coelesti sapientiæ & cmoSst^o tivsd|J.c.tos xai Suvajj.swa; —
aut, subordinata ratione, sua vel arma vel ornamenta, pro nata re,
eidem demisse & devote porrigant. Urget hoc Apostolus, tum
com-pluribus locis, tum etjam T/iess. 2:4 (recitabatur dictum): Et hinc
confici omnino firmiterque evinci credimus, non omnem eloquentiam
velie Apostolum proscriptam e sacris cathedris; — et, veluti in
ipsis Pandectis sacris, pro substrata materie, nunc simplicem reperi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
