Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - A. Gierow. Bidrag till det svenska militärkyrkoväsendets historia (forts.) - C. Militärkyrkoordningar af 1621 års typ
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
33
formeln: »Efter all lycka och välsignelse kommer af Gud», här är
borttagen. Af ett i RA befintligt, starkt korrigeradt koncept till
förslaget till sjöartiklarna framgår, att art. x, när den först nedskrefs,
haft följande lydelse: »Emedan alt folk bör känna och dyrka gud,
såsom han sig uti sitt heliga ord uppenbarat och kungiordt hafwer,
af hwilken ali wälsignelse och lycka kommer, ty skal härmed —• -—.»
Emellertid hafva de kursiverade orden sedermera öfverstrukits.
Det kan knappast förvåna, att en dylik åtgärd skulle uppkalla
gensagor för brist på pietet mot en ärevördig, jämnt ’ 200-årig
tradition. Protesten sattes igång af amiralitetskonsistoriet, hvilket
»skulle gärna önska, at the första orden uti the Gamla Sjö-articlar —
— fingo behålla thet rum, i hwilket the ej utan skäl och betänkande
äro satta; ty hwad kan wäl wara angelägnare än at Sj öfolkets hiertan
och tankar, fram för alt, ledas ifrån den syndiga och bedrägeliga
förtröstan på sig sielfva, till Then Store Guden, som är ali
wälsig-nelses ursprung? hwarigenom the så mycket mer öfwertygas om
sin dyra förbindelse, at Honom rätteligen känna och dyrka, som
the elljest ey kunna wänta sig någon lycka och framgång uti sitt
företagande.»
Konsistoriets tankegång, låt vara med åtskilligt förytligad
motivering, upptages i justitiedeputationens betänkande, i hvilket
påyrkas, att »förenämde mening uti de nva, så Krigs- som
Siö-Articlarna bibehållas», och krigsbefälet är heller icke afvisande
mot denna fordran.
Deputationen ansluter sig till konsistoriet jämväl i dess
anmärkning emot den omkastning, som i samma paragraf blifvit
gjord och medfört en ej lycklig förskjutning af meningen.
Kommissionens slutliga text lyder: »Emedan alt Folk bör känna Gud, såsom
han sig uti sitt heliga ord uppenbarat och kungjordt, samt honom
dyrka», hvilken passus här fått intaga platsen som
inledningsformel. Denmotsvarande läsarten i Karl XI :s militärkyrkoordning är:
»Efter ali lycka kommer aff GUDI, och alt Folk bör honom dyrcka,
såsom han sig i sitt ordh vppenbarat hafwer». Om ändringen
anmärker amiralitetskonsistoriet, »At Gudz rätta kännedom icke
allenast bör inhämtas af thet uppenbai~ade ordet, utan ock Hans
sanna dyrkan inrättas efter samma Ords Gudomeliga föreskrift»,
hvadan ändringen förefölle omotiverad och innebure en försämring.
Beträffande ordningen vid uppräknandet af de olika arterna
af brott mot dekalogens första och andra bud i art. 1 har
lagkommissionen sökt åstadkomma öfverensstämmelse med 1 och 2 ka-
^ — !S2:Hi. Kyrkohisi. Årsskrift 1918.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
