Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Meddelanden och aktstycken - Underrättelser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
144
MEDDELANDEN OCH AKTSTYCKEN I 2 I
i herrnhutisk anda välsignelserikt verksamme Johan Sundius
passera revy, och slutligen möta vi upplysningstidens skäligen
förvärldsligade Karlskronanobless, med hvilken Nättrabyprästen
Erie Palme, måg och lärjunge till Sundius, hade åtskilligt att
skaffa.
— Martin Lamms stort anlagda litteraturhistoriska
arbete Upplysningstidens romantik, hvaraf första bandet 1918
utkommit, afser att teckna den mystiskt-sentimentala
underströmning i 1700-talets svenska litteratur, som under
upplysningsfilosofiens och klassicismens maktperiod förbereder den
kommande nyromantiken. Denna underströmning hämtar till stor
del sin inspiration från den pietistiska religiositeten, som ju går
igenom århundradet i motsättning till upplysningsidéerna och
dock med i viss mån samma förutsättningar som dessa i den
gemensamma individualistiska oppositionen mot 1600-talets
kyrkosystem och ortodoxi. Förf. begynner ock med en
öfverblick öfver frihetstidens religiösa rörelser, pietismen och
Swedenborg. Hans undersökningar äro äfven i det följande i flera
fall af kyrkohistoriskt intresse. Så är t. ex. fallet med
teckningen af kampen mellan pietistiskt färgad religiositet och
upplysningsfilosofiens idéer hos fru Nordenflycht; en betydande roll
spelar därvid den känsloreligion med anklang af Plato och
Malebranche, som representeras af hennes tidigt bortgångne
man, amiralitetspastorn Jakob Fabricius. -Åtskillig belysning
ges åt de radikala upplysningsidéernas inträngande vid
århundradets midt och hur man här fann den teori om lyxens välsignelse,
som blef det teoretiska försvaret för de mondäna
Stockholmskretsarnas nya lössläppta nöjeslif. Intressant är äfven teckningen
af Gyllenborgs af Rousseau och gammal svenskhet inspirerade
opposition mot nyttighetsfilosofi och njutningslära liksom mot
1760-talets politiska försumpning. I det snart utkommande
senare bandet komma företeelser från århundradets senare del,
såsom frimurarmystiken och ockultismen, den begynnande kampen
mot upplysningsåskådningen och utvecklingen mot idealismen,
att behandlas.
— I en lundensisk afhandling har Einar Elg behandlat
Viktor Rydbergs religionsuppfattnirig i historisk-psykologisk
belysning, I (1918). Inledningskapitlets framställning af den
teologiska och kyrkliga miljön vid Rydbergs framträdande blef vid
ventileringen skarpt kritiserad såsom en partiskt färgad fel-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
