Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Emil Färnström, Om källorna till 1571 års kyrkoordning. En jämförelse mellan Svenska KO. 15 7 1 och Würtembergs KO. 1553 - II. Jämförelse mellan WKO. 1553 och KO. 1571 - 7. Om nattvarden och mässan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
om källorna tili. 157 i års kyrkoordning
255
det en olikhet mellan WKO. av 1536 och 1553. Den tidigare
KO. föreskriver här, att man till att börja med skall predika
över de viktigaste huvudstyckena i den kristna läran, för att så
en fast lärogrund må läggas. Sedan må man taga de
söndagliga evangelierna, vid vilka menige man är van, men med tiden
bör man i städerna och större samhällen övergå till att utlägga
bibelböckerna i följd, »börja med evangelisten Matteus och sedan
fortsätta till slut på nya testamentet och så börja om från början
igen». De evangeliska perikoperna skola således blott under
ett övergångsstadium användas såsom texter. WKO. av 1536
närmar sig således på denna punkt praxis i den reformerta
kyrkan. WKO. av 1553 är emellertid i detta avseende mera
lutherskt, i det den anser det bäst, att på söndagarna predikas
över de vanliga evangelierna. Vid mindre gudstjänster, såsom
vesper, läses ett kapitel ur gamla eller nya testamentet.
Enligt den svenska KO. skall vid den söndagliga gudstjänsten
predikas över evangelium eller lästen. Den har emellertid ock
velat tillgodose intresset att få en utläggning över alla böckerna
i Bibeln. »Uti städerna», heter det, »skall man hålla predikan
om vardagarna två gånger varje vecka, året igenom.» Därvid
skall predikas över någon av nya eller gamla testamentets
böcker, »så att prästen ordentliga fulfölier den bok, som han sigh
företaghit haffuer, ifrå begynnelsen alt in til endan, handlandes
så mykit till lika, som honom effter legenheten synes».
Enligt såväl WKO. 1536 som den svenska KO. skulle
predikan ej få vara mer än en timme, för att folket ej skulle finna
det för långt och få leda vid gudstjänsten. Formulären för
upp-uppmaning till bön liksom för bönerna själva återfinnas ej i
WKO. och ha ej heller kunnat påträffas i några andra av de
evangeliska tyska KOO. De synas således vara av Laurentius
Petri självständigt författade. Avlösningsformuläret påminner
dock om rätt många, som man finner i de tyska
kyrkoordningarna, t. ex. i Brandenburg-Nürnberg och kyrkoordningen
för Pommern. Det synes mest likna ett, som är intaget i den
senare. För jämförelsens skull anföras de vid sidan av
varandra:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
