Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Meddelanden och aktstycken - Sven Kjöllerström, Visitatio Gustaviana. Ett otryckt dokument av Georg Norman - I. Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 I O
SVEN KJÖLLERSTRÖM
Art. Ord. och denna fråga står åter öppen. Det enda vi med
bestämdhet veta är, att Art. Ord. måste vara äldre än Normans
Explicatio och den svenska bearbetningen därav.
Omöjligt är naturligtvis icke, att Norman skrivit Art. Ord.
och Explicatio ungefär samtidigt och att Art. Ord.
ursprungligen avsetts för de visitatorer, varom Norman talar i sitt förord.
Något absolut bindande bevis för att så icke kan ha varit
fallet, torde kanske vara svårt att framdraga, men det förefaller
dock knappast troligt, att Norman samtidigt som lian hade
dispositionen till Ordinantia Regni och större delen därav färdig,
skulle ha skrivit Art. Ord., som i flera avseenden förefaller att
vara ofullständig och ganska hastigt hopkommen. Det finns
även ett par samtida dokument, som för denna frågas
besvarande icke sakna intresse. I redogörelsen för regementsrådets
i Västergötland förhandlingar den 31 jan. 1541 omtalas »then
vprettatt och beleffuatt stadga Mester Jören Norman
superinten-dentt wtgiffuit hade».1 Denna stadga kan mycket väl vara Art.
Ord.2 Ahnfelt håller också för troligt, att den mässordning, som
av visitatorerna infördes i Vadstena kloster i maj 1 540, i
huvudsak var den i Art. Ord. föreskrivna.3 Med stöd av vad som
ovan anförts torde därför dateringen av Art. Ord. till 1541 icke
längre kunna upprätthållas, och frågan blir då, om Ahnfelts
datering av Art. Ord. till april 1540 är den rätta. Det kan
dock-anföras skäl även mot denna datering.
Då de hänvisningar till den kommande kyrkoordningen,
som finnas i handlingarna från mötet i Lödöse, tydligen åsyfta
Ordinantia Regni, kunna dessa uppenbarligen icke anföras såsom
stöd för en datering av Art. Ord. till just denna tid.4 Tyngre
1 Handl. rör. Skand. Hist. 29, sid. 103 f. Jfr Ahnfelt, Tidskrift för
teologi 1893, sid. 485 f.
a Jfr Ahnfelt, o. a. a. sid. 486, samt Romson, o. a. a. sid. 131.
3 Ahnfelt, o. a. a. sid. 488.
4 Särskild vikt synes Ahnfelt fästa vid den omständigheten, att »1
Art. Ord. innehålles den föreskrift med afseende på helgdagar, som enligt
landsordningen skall i religionsordningen’uttryckt blifva’», Ahnfelt, Tidskrift
för teologi 1892 sid. 415. Men varför hänvisar konungen till en kommande
kyrkoordning, då Art. Ord. enl. Ahnfelt utgöra kyrkoordningen i det skick,
vari den förelåg den 7 och 9 april? För övrigt innehåller icke Art. Ord.
några definitiva bestämmelser om vilka helgdagar, som skola firas. De
helgdagar, som direkt strida mot skriften, skola bortläggas, men om de övriga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
