Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - I. Den inledande processen och dess fenomen - A. Den inledande metodiken - 3. Speciella metoder - c. Andningsreglering - d. Påverkan genom droger o. d.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I 2
SIGURD LINDQUIST
under det förändrade medvetenhetsläget ungefär följande:
andningen är nästan avstannad, understundom förefaller den vara
totalt upphävd — detta allt efter kontemplationens djup, enligt
POULAIN; då och då tyckes den bli mycket svag, men därpå
komma plötsliga djupa andhämtningar. Dessa iakttagelser
bekräfta mitt omdöme ovan.
Härtill slutligen några belysande belägg på tetanus från
indiskt område.1 Hathayogapradipikä II: 2: »när andedräkten är
rörlig, är medvetandet (citta) rörligt, när den förstnämnda är
orörlig, är medvetandet det också; om yogin vill ernå sthänutva
(orörlighet), måste han hålla andan», jfr sthiramanä i IV: 41. —
III: 11 —12: »när jålandhara-bandha utföres, håller man
andedräkten där uppe (d. v. s., då drar man andan genom susumnå),
och då blir sakti kundali alldeles som en orm, som, när man slår
den med en käpp, sträcker ut sig och blir som en trästav.
Därpå inträder det dödstillstånd, som omfattar idä- pingalä-»;
jfr III: 28: »ett dödstillstånd inträder, därpå sker utandning».
Sålunda ännu ett otvetydigt exempel på omväxlingen av apnoe
och hyperventilation. — IV: 28—29: »när manas (sinnet,
medvetandet) är fast (= stilla), är andedräkten fast . . ., därigenom
ernås alltid muskulaturens orörlighet.» — Siva Samhita III: 55:
när yogin under andningsövningarna har nått ’krukstadiet’ (=
det orörliga stadiet), då finnes det ingenting, som han ej kan
utföra i denna kretsloppets värld.» Härmed avses underverk av
alla slag, alla dock helt — subjektiva.2
d. Påverkad genom droger o. d. I första rummet
märkas följande tvenne, av specifik verkan: meskalin, ur
peyotl-kaktusen, i gammal och modern tid mycket brukad i Mexiko
och Centralamerika; haschisch, ur Cannabis indica, använd
överallt i Orienten.
Verkan av dessa är så utpräglad och för mystiskt ändamål
särskilt lämpad, att de måste framför andra hänföras till en
grupp för sig själva. Jag har i Methoden s. 193—200 ingående
behandlat verkningarna av haschisch. Det bör tilläggas, att
även thrakerna i sin Dionysostjänst använde sig härav, liksom
1 Methoden s. 43 ff.
3 Se mitt arbete Siddhi und Abhinfiä, UUÄ. 1935.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
