Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - II. Det mystiska tillståndet och dess innehåll - A. Positiva fenomen närmast tillhörande sensibilitetens och motilitetens område
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i36
slgurd lindquist
mening bevisbart, och detta bör göra oss högst försiktiga även
eljest med att sätta etiketten suggestion, där ej omständigheterna
säkert tala därför. Vidare måste man med beklagande
konstatera, att termen suggestion så småningom blivit en omtyckt
sophög, dit man kastar allt, som är svårförklarligt. Därom äro
specialisterna på området sedan länge ense. Termen användes
ofta för generellt för att utsäga något alls. En förklaring med
suggestion är oftast ingen förklaring alls. Det är därför absolut
nödvändigt att strikt hålla sig till den något snäva och speciella
definition, som jag i första kapitlet efter bl. a. WUNDT och
Lipps sökt utforma, och som jag anser är särskilt användbar
för de förhållanden, som här kunna möta oss.
A. Positiva fenomen närmast tillhörande sensibilitetens
och motilitetens område.
I mitt arbete Siddhi und Abhinnä har jag lämnat en
utförlig bevisning för, att vi i fråga om indiska resp. buddhistiska
»underverk» ha att göra med autosuggestion under hypnotiskt
tillstånd, understundom heterosuggestion. Fenomenen sträcka
sig över hela det sensoriska området samt innefatta jämväl
erfarenheter om subjektets makt över elementen i allmänhet,
såsom förmåga att göra sig lätt, liten o. s. v., att kunna
ögonblickligt förflytta sig stora sträckor, att kunna mångfaldiga sig,
dyka ned i jorden som i vatten, gå på vattnet, s. k. telepatiska
fenomen m. m. Jag hänvisar till framställningen i nämnda skrift.
Därav framgår ovedersägligen, att resultaten nödvändigt f
örutsätta ett förändrat medvetande: undren ske ej i käjnaloka utan
i rüpaloka.
Endast på några få ställen kan man känna sig tveksam, om
icke verkligt paranormala färdigheter föreligga. Jag refererar i
största korthet det väsentliga, som texterna ha att antyda därom.
Yogasütras 1:35 och 3:33-41 med kommentarer kunna
avse kryptestesi. 3: 36: »därigenom (d. v. s. koncentration,
samyama, å det, som existerar för sin egen skull, svärtha) ernås
prätibha, hypernormal hörselförmåga (clairaudience), hypernormal
känsel, hypernormal synförmåga (clairvoyance), hypernormal smak
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
