Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - III. Sammanfattning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MYSTIKENS VÄG OCH MÅL 1 75
positivt. Någon skillnad mellan den ena eller andra riktningen
bland mystici existerar härvidlag icke.
Uessa positiva fenomen äro, vad angår sådana på
sensibilitetens och motilitetens område, uppkomna på suggestiv väg.
Man kan tydligt följa utvecklingsgången över auditioner till
visioner och annat. Det är alltså fråga om suggestionens
hallucinatoriska förverkligande i det sekundära medvetaridet.
Antydningarna om kryptestetisk förmåga äro sparsamma och osäkra.
I och med de positiva resultaten på det rent psykiska
området stå vi inför det väsentliga i unio mystica. Unio anses
ingenstädes blott vara ett förintande av den egna personligheten.
Då man trott detta vara fallet, har inan valt uttalandena ensidigt
eller förblandat vägens och målets fenomen.
Unio mystica innebär i) en ända till hallucination stegrad
visshetsitpplevelse av ingivelser, som dels ha sitt ursprung i
det primära medvetandet, dels komma utifrån, eventuellt beroende
på skärpt känslighet för realiteter, som ej kunnat beaktas i
värdigt medvetande; den innebär vidare 2) en på samma sätt
fulländad absolut lyckoupplevelse, vars ursprung kan härledas
från nämnda tre källor. Dessa erfarenheters absoluta karaktär
medföra förnimmelsen av förening med koncentrationsobjektet,
i regel med det gudomliga. Unio mystica är sålunda en
automatism, vilket ej behöver utesluta påverkan från gudomligt
håll, om man så vill: det är ju här endast fråga om psykes
mottaglighet; denna är ojämförligt ökad gent emot alla
ingivelser, mänskliga såväl som gudomliga.
Unio mystica skapar ej något nytt, som ej förut funnits i det
primära medvetandets förmåga och vinehåll eller i den verklighet,
vari vi lei’a; men genom den psykiska energiens koncentration
stegras det sekundära medvetandets reaktioner och skärpes dess
känslighet. En stor insats i livet kan härav följa. Tron, hoppet
och kärleken kunna bli till realiteter av ett säreget och
kraft-mättat slag.
Och dock kan man ej dölja för sig, att det dock, från vår
synpunkt sett, ligger något artificiellt häri. Fromheten i sann
mening har knappast vunnit något. Ty vi glömma ej, att
förutsättningen visade sig vara en konstitutionellt eller metodiskt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
