Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - D. Lindquist, Handboksförslaget av år 1800
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Handboksförslaget av år 1800.
Av docenten D. Lindquist, Lund.
Ett av de mest omdebatterade momenten i högmässoritualet i
slutet av 1700- och i början av 1800-talen var introitusmomentet.
Enligt Uno von Troils förslag till en ny kyrkohandbok av år 1793
började högmässan med en psalm. Därefter följde ingressen: I Gud
Faders, Sons och then Heliga Andas namn. Amen. Härtill anslöt
sig den omändrade inledningsallokutionen från 1693 års HB: Käre
Vänner, kallade" till en tro och ett hopp uti Christo Jesu . . . samt
syndabekännelsen. I 1798 års förslag till handbok utelämnades
ingångspsalmen. I det övriga anknöt man till den föregående
utvecklingen — med undantag av vissa smärre språkliga ändringar.
Handboksförslaget av år 1799 betydde emellertid ett markant
avsteg från traditionen. Man utelämnade sålunda den nyssnämnda
ingressen: I Gud Faders etc. I stället inleddes gudstjänsten - - utaii
psalmsång — med det kända introitus, författat av biskop J. A.
Tingstadius: Helig, Helig, Helig, Herre Gud Allsmägtige etc. Det
var en av de mest genomgripande förändringar, som någonsin
företagits i det svenska högmässoritualet.
Högmässoritualet i 1799 års tryckta handboksförslag torde
knappast ha kommit till användning i praxis. Däremot har man brukat
flera moment, som icke voro tillfinnandes i den gällande handboken
av år 1693. Så var t. ex. förhållandet med ritualen vid konfirmation,
prästvigning och kyrkoherdeinstallation.1 I ett Visitationsprotokoll
från Torps och Ryrs församlingar i Karlstads stift föreskrives, att
konfirmationen skulle ske »enligt det i projektet till en ny Handbok
föreskrifne sätt».2 Beträffande formula absolutionis förordnade
1 D. Helander, Den liturgiska utvecklingen i Sverige under 1800-talet.
I., sid. 151 f.
2 Göteborgs landsarkiv: Visitationsprotokoll 1806. Jfr prot. från Rölanda
1806. Konfirmationen skulle ske »efter nya handboken».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
