Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - D. Lindquist, Handboksförslaget av år 1800
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
handboksförslaget av år 1800
221
ningen fortsättas». De kommitterade hänvisa till Ekmanssons
memorial, som även bifogats skrivelsen.
Av dessa utsagor framgår tydligt, att de kommitterade ville ha
bort den inledande doxologien. Inledningsmomentet, som fanns i
1793 års handboksförslag, borde införas. Med »åkallande af
Treenighetens namn» åsyftas utan tvivel den gamla ingressen: I Gud
Faders etc.1 Att man med »doxologien» också avsåg de inledande
orden: Helig, Helig etc. är tydligt. Man kan härmed jämföra
ordvalet i en recension av Samuel Ödman över 1811 års HB. Det heter
här: »Att Högmässan börjas med doxologie gifver högtidlighet.»2 Och
i den Tengströmska kommittéens förslag till kyrkohandbok för
Finland talas om den för de större högtidsdagarna »bestämda
Doxologien: Helig etc.».3 Kombinationen, av ingressen: I Gud Faders
etc. och Helig etc. finner man egentligen endast i N. Erikssons
memorial, som överlämnades till de kommitterade. Högmässan bör
begynna med: I Guds Faders etc. »och derpå: Helig, Helig».4 Här
gjordes sålunda ett försök att förena gammalt och nytt.
Hela den föregående utredningen motsäger den uppfattningen,
att Helig etc. skulle läsas mellan ingressen, I Gud Faders etc., och
allokutionen, Käre Vänner etc. Anteckningen i A 41: »Doxologien
går ut och i dess ställe föreslås Ingressen, som finnes i Ärkebiskop
v. Troils Förslag till Kyrko-Handbok Pag. 18»5, måste betyda, att
också Helig etc. utelämnades. Att så verkligen var förhållandet
framgår tydligt vid en granskning av prästeståndets förslag till handbok
av år 1800.
Helander skriver: »Vill man hava en mera konkret uppfattning
av huru handboken enligt prästeståndets önskan nu skulle se ut,
kan man hänvisa till det, som i detta ärende finnes bevarat i
handskriften A 41. Här finnes nämligen ett interfolierat exemplar av
1799 års handboksförslag med alla de rättelser, som prästeståndet
ansåg önskvärda.»6 Det interfolierade exemplar, som här talas om,
är emellertid de kommitterades förslag till prästeståndet — icke
1 Jfr nedan sid. 224.
2 H. Nilsson, J. A. Tingstadius och kyrkohandboken av 1811, sid. 294
(i KÅ 1928).
3 C. O. Rosenqvist, Det liturgiska arbetet i Finland, I, sid. 87.
4 RA: PA: A 41: Memorial dat. 14 november 1799.
5 Jfr ovan sid. 220. 6 Helander, o. a. a. sid. 167.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
