Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Krisen - I. Krisens orsaker - 4. Kyrkans svaghet - 5. Den okyrkliga seden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
de ha stått ganska-oförstående och kallsinniga inför det djupt ideella
och ofrånkomliga, som kom till uttryck i den väldiga samhälleliga
omdanings-och demokratiseringsprocess, som då bröt fram."105
Genom alla här berörda och flera andra omständigheter
försvagades kyrkans möjligheter att häva krisen.
DEN OKYRKLIGA SEDEN
Bortläggandet av den kyrkliga seden skapade intet tomrum.
Vanekristendomen avlöstes av vaneotro och vanehedendom. Och denna
nya okyrkliga sed torde i detta nu vara den allra mest verksamma
faktorn i den kyrkliga krisen. Drog förut seden till kyrkan, så drager
den nu med samma makt från kyrkan. Okyrkligheten står i förbund
med alla "vanans livsmakter". Frågar man sig, varför så många
människor utebliva från gudstjänsten, måste svaret bliva: Man är
borta, därför att "de andra" äro det. Detta innebär, att även
okyrkligheten nu ofta blivit "bara sed". De djupare motiven lysa med sin
frånvaro. Krisen går av bara farten.
208
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
