Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Runraden och dess magiska ursprung - II. Varje särskilt teckens betydelse - 12. ᛇ
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
trädet». Det är möjligt, att mithraisterna tänkt sig detta som
en cypress, persernas heliga träd. (Cypressen frambringar
bärkottar.) Närmaste motsvarighet har då runradsbildaren
funnit i idegranen. Enligt Fritz Läffler har det stora trädet
vid Uppsala hedna tempel varit en idegran. Att talet 12 i
mithraistisk talmystik haft med fruktträd att göra, är med
hänsyn till den persiska religionen högst sannolikt. I
»Bunde-hesh» (kap. 10) säges, att det efter tjurens dödande uppväxte
femtiofem (=5X11) sädesslag (jfr ovan) och därtill »tolv
hälsobringande växter». Sannolikt har härmed ursprungligen
menats fruktalstrande träd och buskar. En antydan härom
ligger däri, att det i det föregående (kap. 3) talas om en
»läkekraftig frukt», som Ormuzd river sönder. Längre fram
(i kap. 27) uppräknas bland »växter» även »träd». Både för
forntidens perser och nordbor har kategorien fruktträd varit
mera omfattande än i nutida svenskt språkbruk.
»Fruktbärande träd» voro även ekar, granar, björkar o. s. v.
I lapparnas mytologi ha vi en tydlig motsvarighet till
nordgermanernas Ull, nämligen »almannen» (Leibolmai). Denne
tänkes liksom Ull bära båge. Hans heliga djur är
björnen. Att Ull bl. a. varit en jaktgud, är betygat i fornisländsk
litteratur: Snorre kallar honom veidi-ass (’jaktfångstens gud’).
Att hos nordgermanerna björnen varit helgad åt jaktens
skyddsgud, synes vara tämligen troligt, ehuruväl ingen
fornnordisk text nämner Ull i samband med björnen (liksom Oden
med vargen, Frej med galten o. s. v.). Tor, Ulls styvfar,
nämnes dock sporadiskt Biörn, ’björn’. I nordisk folktro
förbindes björnen med 12-talet, såtillvida, att det talas om, att han
äger »tolvmannakraft» eller »tio mans styrka och tolv mans
vett». Uteslutet är icke, att gammal talsymbolik kan ligga
till grund för dessa i Sverige och Norge brukade uttryck.
1 magiska formler upptecknade i Skandinavien förekommer
talet 12 icke så sällan. Som regel står det emellertid i
relation till kristna föreställningar (12 apostlar, 12 änglar och
dylikt). I en svensk svartkonstbok föreskrives för att släcka
soteld, att taga 12 (3, 4 och 5 stycken) i små bitar
sönderskurna vitlökar och strö dem över den kolnade veden (»Salo-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
