Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Lapparnas spådomskonst - VI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dande lapska ordet mottas, ’grön’. Detta är knappast riktigt.
(Kanske har man att i stället förmoda samband med ett namn,
som skogsrån har i norra Sverige: Randa, om vars ursprung
hittills mig veterligt ingen åsikt är framställd.) Vi veta även
av andra källor, att lapparna känt en kvinnlig vegetativ
gudomlighet, kallad »Rananeida» etc. (neida betyder ’flicka’). Denna
troddes bl. a. ge nytt gräs till föda åt renarna. Hennes
funktion har tydligen varit av sådan art, att man haft anledning
att förbinda henne med en figur, som föreställde det
vegetativa uppspirandet.
7. »Beive» eller »Beive Neid», d. v. s. ’solen’ eller
’soljungfrun’, anges även av Kildal bland gudomligheter,
tillhörande »stjärnhimlen». Andra trolltrummor ha emellertid i
regeln soltecknet, motsvarigheten till solrunan, utharkens 15:e
tecken, anbragt nedanför den egentliga himmelska regionen.
Det hade därför varit av ett visst intresse, om Kildal
meddelat en ordentlig avbildning. Han omtalar vidare solen
såsom ett kvinnligt väsen, åt vilken offrades »ett vitt kreatur»,
och säger, att lapparna kalla henne »himmelens drottning».
II. Bland gudar, »som bo på jorden» nämnas:
1. »Passevara Olmai», det heliga fjällets man (trollkarl).
Olmai, som är en singularform, uppfattas egendomligt nog av
Kildal som en plural: han översätter med »Fjeldguder» och
säger om »disse Passevare Olmai», att de lära lapparna att slå på
trolltrumma, att spå och ställa spörsmål till de döda. Av det
sagda framgår, att vi här ha en motsvarighet till »himlens
trollman» i Naeromanuskriptet, av mig sammanställd med det 9:e
utharktecknet, nödrunan, trolldomsstaven framför andra.
»Himlens trollman» var ju förmedlare mellan himlens gudar och
jordens människor. Därav kan Kildal ha bibragts uppfattningen,
att han tillhörde jordregionen.
2. »Leib Olmai», almannen, jaktens gud, av Kildal
uppfattad som »Brödmanden (!) eller Skytternes Gud», är liksom
den bågbärande jaktguden på Nasromanuskriptets trolltrumma
en tydlig motsvarighet till idegransrunan, utharkens 12:e runa,
av mig förknippad med den nordgermanske jaktguden Ull.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
