Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
16
hindrar, att man beundrande erkänner glansen och värmen hos
en mångfald bilder, den slående riktigheten hos enskilda tankar
i hennes rika bok utan att söka närmare granska hennes
lifs-tros teoretiska grundval. Lika visst är, att andligt ledarskap
ingalunda behöfver vila på teoretisk skarpsinnighet och abstrakt
begreppsbildning. Hos det moraliskt-religiösa lifvets nybildare
formas satserna blott såsom omedelbara uttryck för samvetets,
den moraliskt-religiösa känslans och viljans spontaneitet. Här
föreligger en förnuftig erfarenhet och lifsgemenskap, ur hvilken
allt innehåll kommer i vårt moraliska och religiösa lif. För
såvidt som Ellen Keys böcker blott vilja vara bekännelser om
eget religiöst lif eller predikningar falla de utom den teoretiska
kritiken. Men den här bekända lifstron framträder med
anspråk att kunna såsom mera sann än andra trosformer ersätta
och uttränga dem. Den gör anspråk på att äga objektivt
sanningsvärde och då måste man fråga efter dess objektiva
giltighet. Denna bekännelse är mer än blott personlig, den består
i en ganska utförlig teoretisk lifsbelysning om än af starkt
personlig art. Den förutsätter en teoretisk världs- och
lifs-uppfattning, ur hvilken den hämtar stöden för sina anspråk.
Och ur en sådan kommer den relativa enhetlighet, som icke
ligger i det rent personliga. Det är icke behöfligt att
konstruera denna teori som en blott tänkt bakgrund, ty förf. har i
de två mellersta delarne af sitt arbete själf framställt den.
“Man muss die Wahrheit fort und fort wiederhohlen, weil
auch der Irrthum fort und fort gepredigt wird“, menar hon
med Goethe. Och så söker hon ånyo inskärpa hos en glömsk
mänsklighet de viktiga sanningar, genom h vilka lif vet skall
riktigt kunna förstås och ur hvilka fasta, vetenskapligt
grundade normer kunna hämtas. Ellen Key vill icke blott “Moral
predigen“ utan äfven “Moral begrunden“. Visserligen
förklarar hon sig icke vilja ge någon ny visdom och säger sig icke
göra anspråk på att äga någon filosofisk metod, men dessa
ödmjuka ord synas, om än sanna, vara ett utslag af någon
sorts “mimicry“, genom hvilken den filosofiska kritiken skulle
afvändas. Säkert är att hon söker införa sin nya lifstro genom
en nog så hänsynslös utmönstring af filosofiska teoremer, genom
upptagandet af sådana vetenskapliga eller kvasivetenskapliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
