Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
29
densteorien en teleologisk, värdesättande tendens, som helt
förfuskar densamma. Det är den monistiska metafysiken, som
äfven här spökar och förvandlar begreppet om organismernas
sammanhang till en verklighet.
Det är också en något underlig darwinism “lifslinjerna“
framställer. Så heter det: “Det utvecklingsförlopp, vi inom
naturen som kulturen iakttaga, visar sig som en under
famlande försök (sic!) småningom vunnen och växande
ändamålsenlighet, en bättre anpassning till lifsvillkoren, en större
jämvikt i rörelsen och en större innerlighet i samverkan —
begrepp, som alla innefattas i lifsstegringens.11 Visserligen vet
evolutionisten, att hvad människan kallar ändamålsenligt ej
behöfver te sig så i det oändliga varandet. Lifsstegringens
begrepp sammanfaller nära med, hvad Lessing kallade “den
högsta grad af medvetande om sin egen realitet“ eller Nietzsche
“viljan till makt“. Denna lifsstegring blir värdefull för släktet,
när den ej blott för individen innebär en högre grad af
“medvetande om sin egen realitet“ utan äfven en målmedveten
vilja att uppnå “en allt högre verklighet, en allt ädlare makt,
en allt fastare sammansluten, allt rikare sammansatt, allt mer
motståndsduglig, allt bättre anpassad lifsform: med andra ord
det tillstånd, hvarigenom den uppåtstigande utvecklingen
öfver-allt skiljer sig från den nedåtgående“. Lifsstegringens drift
har lyft människan till den höjd, där hon nu är. Dess
målmedvetenhet är det säreget mänskliga. Lifsstegringen kan
ej förklaras, den är ett axiom, som är ett med
utvecklingstanken. Det är således “på grund af utvecklingsläran,
lifsstegringen i denna bok uppställes som det sannolikaste svaret
på vårt spörjande efter en lifs-, icke en världs-förklaring.“
— Detta sätt att lägga till rätta för sig darwinismen för att
den skall kunna tjänstgöra som grundval för lifstrons
evangelium är lika enkelt som — meningslöst. Först inlägges i
denna teori lifsstegringen som ett axiom, hvilket är identiskt
med själfva utvecklingstanken, sedan uppställes på grund af
denna utvecklingslära lifsstegringen som det sannolikaste
svaret på vårt spörjande efter en lifsförklaring. Något
omsorgs-fullare får man väl dock söka dölja sofismerna för att bli
tagen på allvar. När descendensteorien talar om stegring,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
