Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
30
så menas därmed bestämda, empiriskt konstaterbara
egenskapers gradvisa skärpande. Och om det finnes en
lifssteg-ringens drift, så är detta en egenskap hos människan, en
psy-kofysisk företeelse, som själf kan och skall förklaras genom
utvecklingen, och alls icke en förklaringsgrund eller ett axiom.
Det är ingen mening i att tänka sig protozoerna såsom ledda
af en lifsstegringsdrift, att tänka sig, att en vilja till “ädlare
makt“, “högre realitet“ förmår reptilerna att bli fåglar, fiskarne
att bli landdjur. Utvecklingen resulterar ur ett rent
mekaniskt utväljande af de individer till fortplantning, hvilka
under alldeles bestämda lokala förhållanden äro fördelaktigare
utrustade. Att såsom Ellen Key tala om en
“ändamålsenlighet i det oändliga varandet“ är, naturvetenskapligt sedt, utan
all betydelse. Ändamålsenlighet betyder ingenting annat än
anpassning till bestämda, empiriskt gifna förhållanden. Det
är därför ett groft misstag att framställa de “högre“
organismerna som bättre anpassade, ändamålsenligare. Bacillerna
äro fullt ut lika väl anpassade som människan, ja, de
enklaste organismerna äro tydligen de, som äro bäst anpassade,
ty de ha bibehållit sig från äldsta tider till våra dagar i
antagligen oförändrad gestalt och skola en gång efter nya
geologiska epoker vara de enda, som äro ändamålsenliga. Därför
är det alldeles omöjligt att ur den rätt förstådda
darwinismen få fram någon “lifsstegringslära“. Lifsstegringsdriften
är, om och hvar den finnes, en produkt af utvecklingen, icke
grund till densamma. Hela detta tal om stegring, högre
realitet, ädlare makt är något för naturvetenskapen alldeles
främmande. Det innebär värdesättning, är antropomorfismer i
alldeles särskild mening, nämligen en mätning efter
människan och mänskliga ändamål.
Det hade utan tvifvel varit imponerande att kunna
framställa “lifstron “ som en klar konsekvens af den
naturvetenskapliga världsåskådningen. Men ställningen som denna
vetenskaps skyddsling är helt usurperad. Dock, nu är det så, att
naturvetenskapen icke kan mera berättiga någon annans tro.
Den är själf en teori ur synpunkten af det allmänna,
gemensamma med bortseende från alla värden. Där värden
uppställas och individer som individer betraktas, där hvarken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
