Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
48
uppträda och kämpa för obestridliga sanningar. Religionen
kan aldrig få den för en följdrik verksamhet oumbärliga
enkelheten, innerligheten och segerrika öfvertygelsekraften,
om den binder nutiden vid det förflutna, om den icke träder
oss till mötes i vår egen tids känslor, begrepp, ja, ord.
Å andra sidan betyder en religionsfri kultur i trots af all
omfattning och rikedom en olidlig flackhet och inre tomhet.
Kulturlifvet heröfvas sin medelpunkt och förlorar mening
och värde. Men kulturlifvet sammansluter sig till omfattande
lifssystem, och i dessa framträder ett andelif, som icke är en
produkt af den blotta människan. Inom vetenskap, moral
och konst framträder det såsom en öfverordnad plikt, icke
såsom ett faktum, och i religionen upplefves det såsom en
världsmakt. En sådan religion får ej hos oss fria människor
bindas fast vid andras föreställningar, får ej fördunklas genom
mänskliga vanställanden utan måste stiga upp ur andelifvets
inre nödvändighet. “Grundligare“, säger Eucken, “än all
negativ kritik skall religionens egen gestaltning ur andelifvet
drifva bort antropomorfismen, ja, rätt förstådd är religionen
den enda möjliga vägen att undgå antropomorfismen, som
eljest obönhörligt håller oss fast“.
Denna universala religion ikläder sig individuell gestalt i
de historiska religionerna. Just det individuella utgör deras
väsentliga styrka. Individualiteten nå de genom sina stiftare.
För dem är den nya världen icke en matt förhoppning,
framträder icke i vaga konturer, utan är en omedelbart upplefd
verklighet, som fyller hela deras själ. Med kunglig fantasi
skapa de ur lifvets virrvarr en enda hild, hvilken i de
klaraste grundlinjer och de mest lysande färger bildar en ny
värld. Mot denna sjunker sinnevärlden ned till sken och
skugga. Detta skapande af en ny verklighet är, menar Eucken,
det största, som skett i historien. Endast detta kunde med
trollmakt rycka människorna upp ur hvardagslifvets tröghet
och gentemot allt motstånd förbinda dem i arbetet för ett
enda mål och åstadkomma eljest omöjliga prestationer.
Problemet blir att hos religionerna klart framhäfva hvad
som är substans och hvad som är omklädnad. För den
karaktäristiska religionen, som söker allifvet, ej blott i dess ut-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
