Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
220
sig över djuren, måste dock först differentiation och
opposition gentemot det instinktiva livet ske genom tanken. Men
denna fientlighet mot det instinktiva får icke vara oförsonlig.
Det, som fordras är, att både tanke och instinkt skola lära
sig av anden. Något opersonligt och universellt kräves över
det, som springer fram ur principerna för den individuella
växten. Det är detta, som andens liv skänker. Anden är
opersonlig känsla för det universella, det allmänt förbindande,
det vördnadsvärda och heliga. Anden är därför religionens
källa.
Det är just icke några i psykologiens och filosofiens
historia okända tankar Russell härmed ger oss, tankar, som
visst alltjämt ha värde. Men de synas mig allt för eklektiskt
upptagna, allt för obestämt och växlande formulerade, ja,
allt för dilettantmässigt behandlade. Särskilt
otillfredsställande synes mig emellertid Russells utredningar angående
religionen ur socialpsykologisk och rent sociologisk synpunkt.
Religionen kan icke förstås, om man icke betraktar den
såsom en samhällsfunktion. Och samhället icke heller, om
man icke lyckas se religionen såsom den centrala, den mest
ursprungliga av alla samhällsbildande makter. Russell synes
mig icke ha tillgodogjort sig den moderna sociologiens
forskningar och han synes icke känna eller åtminstone icke
begagna sig av t. ex. Tärdes, Durkheims eller Chatterton-Hills
undersökningar. Visst klingar med i åtskilliga av hans
tankemotiv sociologiska toner. Men det sociala kommer icke till
sin rätt, det når aldrig självständig utveckling och man får
därför icke riktig blick för dess vetenskapliga betydelse.
(1919)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
