Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
227
syndafallet stå hindrande i vägen för det religiösa lifvets
fullständiga emancipation från medeltiden.
Måhända skulle ingen protestantisk präst finna följande
sätt att lösa konflikten mellan hibel och naturvetenskap värdt
det stora anseende, som det säges äga bland katoliker. Genom
att fatta de sex skapelsedagarna såsom en ursprunglig vision,
som Adam hade af sex under extas åskådade skapelsetablåer,
menar man sig lyckligt ha bragt det därhän, att naturforskare
och teologer numera vandra skilda vägar. I själfva verket
är det principiellt alldeles betydelselöst, om man nöjer sig
med detta sinnrika sätt att komma tillrätta med
naturvetenskapen eller om man såsom Oscar Bensow bemödar sig att
kombinera skapelse och utveckling. En sådan kombination
är just upphäfvandet af den vetenskapliga konsekvensen och
därmed ett brott mot all sund logik. Det är just användandet
af sådana kombinationer, där myter godtyckligt — ur
logikens synpunkt — inpassas i verkliga eller påstådda luckor
i den vetenskapliga förklaringen, som mer än allt annat bevisar
den kyrkliga åskådningens oförenlighet med ett modernt
betraktelsesätt. Belysande är just Bensows framställning i “den
kristna tros- och sedeläranw. Världens skapelse skedde under
skilda dagar d. v. s. världsepoker. Hvarje sådan dag tager
sin begynnelse genom ett gudomligt “varde44, men medan
denna dag framskrider till sin afton, utvecklas de möjligheter,
hvilka genom Guds skaparord nedlagts i världen, och denna
utveckling är en nödvändig förutsättning för att en ny dags
skapelse skall kunna inträda. Så t. ex. förutsätter
djurvärldens skapelse, att jorden betäckts med växtlighet, men
därigenom att detta skett uppkomma dock icke djuren af sig själfva
eller ur växtligheten, utan härtill kräfves ett nytt gudomligt
“varde44. Förbiseendet af detta är grundfelet i den falska s. k.
“naturalistiska utvecklingsläran44. — Nej, “förbiseendet44 häraf
är just själfva grundvillkoret för all naturvetenskap. Och det
är oförmågan att se detta, som fortfarande ställer den
kyrkliga teologien på medeltidens ståndpunkt, på samma
ståndpunkt, där man ansåg sig böra fördöma Kopernikus och Galilei
liksom nu Darwin.
För all naturvetenskap liksom för all vetenskap öfverhufvud
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
