Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gjort till sin uppgift att för Tyskland spela ungefär
samma roll som Georg Brändes ägt för Skandinavien;
att leda utlandets stora kulturströmningar in på det
egna gebitet, att väcka intresse och utrota fördomar
och framfor allt motverka en steriliserande chauvinism.
Zolas och Dostojewskis förnämsta arbeten,
Strindbergs I havsbandet, Garborgs Fred och Traette maend,
Ola Hanssons noveller och kritiker ha först genom
Freie Biihne nått den tyska publiken. Friedrichshagen
är även centrum för den nordtyska fritänkarrörelsen;
här bor d:r Bruno Wille, huvudmannen för »die
freireligiese Gemeinde», som bedriver en vidsträckt
undervisning på ateistisk basis, och som är värd sitt
eget kapitel. Här bo slutligen »De oavhängiga», en
samling anarkister och socialdemokrater, för vilka
den Bebelska socialismen var för tam, och som där«
för brutit sig ut för att gå sin egen väg, vilken redan
fört många av dem inom lås och bom. »Det börjar
snart att bli världsberömt, vårt lilla Friedrichshagen»,
säger min tyske följeslagare. »Journal des Débats»
har redan två gånger sysselsatt sig med Friedrichs»
hagen, och i tjol hade »le Figaro» sänt hit en irans*
man för att intervjua Strindberg, som då gästade
Ola Hansson. Men er nordiske Zarathustra tog icke
emot honom ... Där borta vid hörnet hade celebri«
teterna sin stamlokal. Dit kom Bölsche, Freie Biihnes
dåvarande redaktör, dit kommo skandinaverna Gar#
borg, Strindberg, Ola Hansson och så alla de andra,
anarkister, socialdemokrater och Nietzscheaner. Det
grälades åtskilligt och dracks ännu mera, men det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
