Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Denna herr Levertins entusiasm for den Brogren»
ska diktningen har i dessa dagar tagit ett konkret
uttryck däri, att herr Brogren hugnats med ett av
den Bonnierska fondens diktargage.
Det är ju möjligt, att den Bonnierska prisnämnden
velat gent emot svenska akademien markera sitt av
religiösa och moraliska fördomar ogrumlade konst»
intresse, då den, ehuru själv sammansatt av fritänkare,
premierat en troende katolik. Skulle det vara fallet,
så har emellertid den religiösa toleransen fört den
semitiska akademien in i en estetisk gränd, där inga
lagrar gro, men där konstens oäkta barn föra ett
gement oväsen. I varje fall hör premieringen av den
Brogrenska diktningen till den sortens missgrepp,
som med full rätt kunna göras till föremål för den
offentliga kritiken, då en sådan premiering i hög. grad
är ägnad att vilseleda allmänheten angående den
ifrågavarande produktionens verkliga valör.
Man skall nu icke missförstå oss: det är icke
antireligiös fanatism, som dikterar detta angrepp på
den katolske rimmarens skaldeära. Man kan mycket
väl vara en övertygad ateist, och ändå stå gripen av
andakt inför den underbara naturmystiken hos en
Angelus Silesius eller den svärmiska éxtasen hos en
Verlaine eller den manliga barnatron i Vår gud är
oss en väldig borg; och även om en religiös nutids»
diktare i viss mån kan betraktas som ett patologiskt
fenomen, så är detta intet hinder för att hans konst
kan vara äkta.
Men nu förhåller det sig i själva verket så, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
