Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hvars skaldeära skulle engång fördunkla så väl hans egen
som alla föregående svenska skalders, liksom han äfven
af efterverlden står inom sin sfer oupphunnen.
Innan vi öfvergå till Bellman, må vi i korthet
sammanfatta hvad vi vunnit genom den föregående
undersökningen. I grunden återfinna vi här samma hufvuddrag,
som vi påträffade vid undersökningen af humorn i
folklynnet och i folkpoesien. Huru olika sinsemellan de
skärskådade diktarpersonligheterna än voro, stämde de dock
öfverens uti en upphöjd och frimodig blick öfver lifvet,
hvars fröjder de visste att utan öfverskattning värdera,
under det de leende kunde se ned på smärtan och nöden,
om än, såsom med Lucidor var förhållandet, detta endast
skedde under ljusa mellanstunder. Denna stämning, som
ofta på ett käckt och bekymmerslöst sätt yttrade sig,
hvi-lade på en allvarlig, af förgänglighetskänslan bestämd grund;
hos Birgitta var denna af uteslutande religiös art, men
hos de öfriga yttrade den sig endast då som religiositet,
när den, görande sig lös från skämtet, löjet och
oförsagd-Heten, uppträdde i motsats till dem.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
