Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 83 —
kunne ej bära sin storhet och sin ära, de bli
alla vansinniga."
Af denne slags farverige skildringer af
sydlandsk liv og sydlandske figurer vrimler det i
bogen. Men de bærende tanker i den er paa
den ene side socialisternes drøm, eller idyl, som
hun mærkelig nok kalder socialismen, drømmen
om at gjøre jorden deilig for alle mennesker.
Og paa den anden side, som modsætning til
socialismen, al den moderne helgendyrkelse
dernede, som ved mirakler og ad overnaturlig vei vil
fremtvinge det samme som socialisterne, nemlig
lykke og opnaaelsen af sine jordiske ønsker.
Men begge retningers arbeide strander. Den
moderne helgendyrkelse leder bare til
Antikristens mirakler. Det var en falsk Kristus, de
tilbad, en, som var bare af denne verden.
Og socialismen er antikristendommen, lar
hun den gamle pave Leo si tilslut, den lære,
som vil forvandle jorden til et paradis og lokke
menneskene til at glemme himmelens paradis.
Indenfor disse to retninger med hver sin
repræsentant i bogens kvindelige og mandlige
helt grupperer hun saa sin brogede samling af
alle mulige slags mennesker, og paa en
beundringsværdig maade faar hun dem alle samlet
ind under fortællingens gang.
En hvilkensomhelst anden forfatter vilde af
alle disse forskjellige indtryk ha lavet en mængde
skisser og ikke ha fundet paa noget saa van-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
